PDF《杨柳崖头是清彻》

盖建民=刘恒!杨柳崖头是清彻...王重阳的精神超越与>

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4 C -) D (=34 E 无独有偶%人本主义心理学家马斯洛关于人 的需要层次中%也有审美的需要'

马斯洛把人的 需要分为两大 类 基本需要和 成长 需要*七 个层 次 生理需要&

安全需要&

归属与爱的需要&

尊重 的需要&

知的需要&

美的需要和自我实现的需要'

其中前四个层次的需要属于基本需要%是缺失性 需要%后三个属于成长性需要'

审美需要对于人 的成长乃至自我实现都具有重要意义'

参照马斯洛的需要层次理论%可以更全面理 解王重阳的心性变化'

马斯洛认为%人的需要是 不断从低层 次向高层次提 升'

不 同层 次的需要 对人支配 的力量不一样% 对人格的影响也不一样'

低级的需 要%对 于维 持生 命来 说更重 要&

更 迫切%更以自我为中心%而( 高级需要的满足能引 起更合意的主 观 效果%即更深 刻的 幸福 感%宁静 感%以及内心生活的丰富感)'

1-2 从表面看%马斯洛主张首先满足人包括生理 需要在内的低层需要%与道家道教清心寡欲的主 张相左%( 但如果进一步对其需要层次论作全面 考察%就不难发现二者的一致性. . .即强调由低 层需要向高层需要的发展)'

1.2 中国古人讲的各 种欲望是较低层次的需要%全真道提倡的去除情 欲其实就是从低层次需要 向超越 自我 的高 层次 需要提升的过程'

马斯洛的 需要层次论与道家 思想 的一 致性并非巧合%而是有其内 在 原因 在 马斯 洛的人本 主义心理学的形成与发展过程中%曾深入吸收道 家思想并加以改造运用'

在霍夫曼撰写的/ 马斯 洛传0书中 提到%早在#&

)! 年 前后%马 斯洛 听了 格式塔心理学家韦特海默的著名讲座 ( 存在和 行为)%其中关于老子和禅宗的思想对马斯洛( 正 在形成中的人格理论产生了极大的影响)'

霍夫 曼还指出%马斯洛这时开始接触道家文献%( 马斯 洛开始阅读论述东方哲学的书籍%尤其是关于中 国道家的书籍)'

1&

2 马斯洛意识到 ( 我们面临一 个巨大的挑战%就是如何把东西方文明中关于自我 实现和内在和谐的观念结合起来'

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