PDF《一 、铭文释读》

新出伯硕父鼎铭考释 袁金平 孟臻全国第三次文物普查期间(2

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0 1 1年),甘肃省庆阳市文物普查小组於2

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9 年5月在合水县何家畔发现一处西周墓葬.

媒体报道指出,该墓葬位於何家畔乡何 家畔村东南平原地带,距地面1 2. 2米,长方形土坑墓. 文物普查专家组鐾廖奈 和墓葬特点,初步确定西周晚期墓葬. 该墓出土铜[一件、铜鼎七件,其中一件铜 鼎内腹壁有铸造铭文,共6 0个字. 另外清理出贝币九枚,骨针七根. 〔 1〕该墓发掘报 告尚未见正式刊出. 带有铭文的铜鼎及铭文照片现收h於吴镇烽先生所编《商周青铜器铭文暨图像集 成》(编号0

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3 8,下简称 铭图 ). 吴先生谓该鼎 敞口,宽平沿外折,浅腹圜底,一对附 耳高耸,三条蹄形足. 颈部饰S形窃曲纹一周 ,时代西周晚期. S形窃曲纹多流行於 西周晚期, 〔 2〕 这与文物普查专家及吴镇烽先生对墓葬、器物的时代判定是相合的. 该鼎内壁铸铭长达6 0字(含重文2),内容较重要,今试做考释,并就有关问题 进行探讨.

一、铭文释读 便於讨论,我们先根约旱睦斫饨γ臀陌葱锌畛慈绱: ・

7 4 ・ 〔 1〕 〔 2〕 本文系国家社科基金一般项目 商周金文人名资料的整理与研究 (1 4诶

0 0 8)、国家社科基金重大项 目 商周金文字词集注与释译 (1

31 3 0)的阶段性成果之一. 刘薛梅: 《甘肃省庆阳合水县发现西周墓葬》,中国新闻网2

0 0 9年5月2 0日,: / / . 樽嶙. / / 状 /

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0 9/

0 5-2 0/

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7 8 0. . 彭裕商: 《西周青铜器窃曲纹研究》,《考古学报》

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0 2年第4期. 隹( 唯) 王三月初吉辛丑, 白( 伯) 硕 父乍( 作) h( 尊) 鼎, 用道( 导) 用行, 用孝 用( 享) 于卿事璧( 辟) 王、 庶弟元 i( 兄) , 我用与j赤戎( ? ) 、 k( 驭) 方.白( 伯) 硕父、 l( 申) 姜其受万福无强( 疆) , m( 蔑) 天子光, 其子子孙孙永宝用. 伯硕父 ,器主名. 两周金文中以 硕父 字者颇多(详下文). 用孝用享于卿事辟王、庶弟元兄 ,同类表述亦见於伯公父铭(集成0

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2 8,西 周晚期): 我用召卿事辟王,用召者(诸)考(老)者(诸)兄. 因押韵需要,鼎、铭均将 辟王 (君王)置於 卿事 之后. 鼎铭第四列有些字形因铸反导致不易辨识,吴先生所作释文 我用与(聿)司蒙 (蛮)戎>

方 存有较多问题. 与 ,毋需破读,意参与. 《广韵 ・ 御韵》: 与,参与. 此用法典籍习见. 《左传・ 僖公三十二年》: 蹇叔之子与师, 哭而送之. 《论语・八佾》: 吾不与祭, 如 不祭. 与 下一字原作 ( ), 吴先生直接释作 司 , 非是. 该字与金文习见 ? (司) 字从 司/ @ 声〔1〕明显不同,应该分析从 A、从攴, 〔 2〕即 B 字,见於《h文》, B,烦也. 从攴、从A,A亦声 〔 3〕 ,段玉裁注云: 烦,热头痛也. 引伸烦乱. 按B与C部A,乙部乱,言部D,音义皆同. 烦曰B. 治其烦亦曰乱也. 段注云 B 与 A 、 乱 、 D 音义皆同,极是. B 从攴,当是治乱之本字,鼎铭中即应训 治 , 烦 乃其引申义. B 下一字作 ( ),吴先生释读作 蒙(蛮) ,亦误. 此字即 赤 字,柞伯簋铭 (铭图0

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0 1) 赤金 之 赤 作 ,可与之类比. 赤 下一字,本作 ( ),吴先生 释作 戎 . 从字形看,该字与 戎 习见写法有一定距离,宜存疑. 赤戎(?) 与下文 驭方 应是对当时西北地区部分戎狄民族的统称,似非专指. E(驭)方 之 E 作(),从马、从攴,吴先生释作 >