PDF《髓游注解藕雒》

髓游注解藕雒(下 ) 徐仁甫春水生二绝句 南市津头有船 卖,无 钱即买 系篱旁.

或谓此二句甚奇. 无钱 二字为横插,更 追进一层 (《 文学遘产》 第十二期). 按: 无钱即买 ,义不可通. 即 字当为 那 字之形误. 《 城西陂泛舟》 不有小舟能荡桨9百壶那送酒如泉? 那买 与 那送 同一用法.以 无钱 为 横插者,不 知字误而强说也. 戏为六绝句之三 龙 文虎脊皆君驭,历 块过郗 甩尔罾. 仇注:似此龙文虎脊,皆足供王者之用,若 尔曹薄劣之材9试之长途,当 自蹶耳. 按:仇 氏误解王褒文中之 蹶 为颠仆,故用 历块过都 代 獗″.殊不知工部 又云: 历块匪辕驹 .可见 历块 是褒词,指千里马.这里的 历块过都见尔曹 的 见 字当作 示 字讲 (训见《广雅释诂》四). 谓龙文虎脊之材,以 历块过都之 疾速,启示(即 教训)尔曹也. 大雨 执热乃沸鼎,纤 绋成媪袍. 施鸿保训 执 为 极 (见卷二十-,多 病执热冫. 按:施说较要. 执热 就是 极热 . 下句 纤缔 可证. 潘岳 《 秋兴赋》以 纡对 轻蹩 9注 :细葛也.可见 纤 是形容词.此诗 执热 之 执 也是形容 又按:这两句诗的 乃 成 二字为互文,都可 当作 为 字解,王维《夷门歌》 亥为屠肆鼓刀人,嬴 乃夷门抱关者

9 为 乃 互文 乃 犹 为 也. 阮笈 《 泳怀》 泰 山成砥砺9黄河为裳带 ,杜甫《泥功 山》 白马为铁骊,小儿成老 翁 ,皆 成 为 互文, 成 犹 为 也.所以 执热乃沸鼎 就是形容极热成 .72・ ° 缔词为沸鼎的意思. 姜楚公画角鹰歌 观者贪愁 (一 作徒惊冫讳 刂臂(一 作璧)飞 ,画 师不是无心学. 仇注:贪愁有二义9贪其能飞,又愁其飞去. 按: 贪愁 一作 徒惊 又与 〃 不是 对文,决 非并列结构,而是主 从结构. 巛 戏作寄上汉中王》 云里不闻双雁过,掌 中贪看一珠新. 贪看 与 不闻 对文, 《 观李固请司马题山水图三首》之一: 虽对连山好,贪 看绝岛孤. 贪看 又与 虽对 对文. 贪 修饰 看 ,非平列二义, 贪〃修饰 愁 ,也 非平列二义.因此, 贪 当为 但 之声借,贪看,但看也.贪愁,但愁也,故∵作 徒惊 . 徒 也 是 但 的意思. 陈拾遗故宅 彦昭超玉价,郭震(一 作振冫起通泉. 叶燮 《 原诗》: 郭振起通泉 ,去一元字,亦何所据? 按:当 时有程元振9则 郭元振不能只称元振,使 相混淆.这种人名截字的例子,六朝就已经有了.庾信碑文: 渡泸五月,葛 亮有深入之兵. 薛道衡碑文: 尚寝马卿之 书,未 允梁松之奏. 工部 《 赤宵行》云: 葛亮贵和书有篇. 《 即事》亦云: 多 病马卿无 日起. 因此 称郭元振为郭振 就妤比称诸葛亮为葛亮,称 司马长卿为马卿 -样.叶氏的议论是多余的. 送路六侍御入朝 不分 (音问9一 作忿)桃 花红似锦,生憎柳絮 白于 (一 作如)绵.仇注:不分9不能分辨也.杨伦注:不分犹不合.施鸿保说:分 当读去声9不 分犹 不安分,乃 僧怪之词,与下生憎意合;

注 作分辨解误. 按: 分 音问,即 读分为愠.郑玄 《 论语》注:愠 9怨 也. 是不分即不怨也. 分 -作 忿 ,不忿亦作不愤 (见《诗词曲语辞汇释》),意即不怒也.不怨不怒,大同 小异. 不分桃花红似锦,生 憎柳絮白于绵 即不忿桃花 偏憎柳絮.因柳絮轻飞,象征分刖,故 杜公云 生憎 (生,甚辞9犹偏岜9鼓也.亦见 《 汇释》),正切合送行. 旧注皆未得杜诗本意. ∶ 上兜率寺 江山有巴蜀,栋宇自齐梁. 朱注引王勃 《 鄞县兜率寺碑》:兜率寺者9隋 开皇中之所建也.此云自齐梁,疑未详考. 按: 栋宇 自齐梁″,是 指建兜率寺的栋宇之材,生 长在齐梁时代.百年树本,栋・73・ 宇之材,非开皇时才有的. 送何侍御归朝 故人从此去 ( 去 ˉ作 远 冫 ,寥 落寸心违. 按:作 远 字,是 .沈栓期诗 已有 故人从此去 句9工部不会用其全文. 巛庄子・山木篇》 送君者 皆自岩而反,君 自此远矣: 此杜诗所本,决不能作 去 . 送王十五判官扶侍还黔中 大家 东征逐子回 ( 逐 ,杨作 将 ,陈 作 随 冫. i 《 升庵诗话》卷五:刘 须溪云,Ⅱ 逐 字不佳.予思之,杜诗无一字无来处,所以佳;