编辑: yn灬不离不弃灬 | 2017-09-02 |
2 0
1 4 年12月4日星期四 投稿
邮箱: j i n r i x c @1
6 3 .
c o m 广告热线:
8 6
0 4
6 1
8 8 责编: 俞佶婷 联系
电话:
1 8
4 5
7 5
2 6
0 7
5 校对: 黄婉晶
一、 鼓山的位置、 风光、 形胜 鼓山,一名屏山,原在县城西 郊, 离县治一公里许.县城扩大后, 鼓山已在城中. 现今, 建设新昌旅游 新城呼声甚高,而鼓山因其风光秀 丽、 地势独特、 文脉绵长成为得天独 厚的一方宝地.如何保护、 利用、 开发、 建设它, 系全县人民共同关注的 事. 从 《一统志》 、 《会稽志》 到历代 旧县志,对鼓山都有记载: 又名屏 山, 脉自旗峰, 降于平衍, 岿然特起. 圆顶若鼓若屏, 有泉池可田. 山横截 水浒, 为邑之门户. 很简要地把鼓 山特点说清楚了. 地质地貌学分析, 鼓山岿然独立于新昌江畔的河谷平 原上, 系一座小型的玄武岩台地, 海拔110米, 山顶平旷, 面积仅有百余 亩之大, 其中有天田
1 0 亩, 今为烈 土纪念碑及气象站.四面山体亦坡 缓成梯地, 地边多古坟, 断砖遍地, 多为晋时物.其山之脉来龙于西南 方向不远处的旗山 (即磕山) 、 石城. 从山脉的宏观态势考察,它的位置 处在天台、四明两大文化名山的正 中间.民国 《新昌县志》 中有两段很 精彩的记述: ……溯天姥、沃洲而 下, 断而复续, 伏而复起, 峭拔, 蟠屈数十里.其为状也, 如龙之 骞, 如凤之舞, 腾激蹲踞, 关山轴地 而雄峙邑之西者, 石鼓山也. 南望 旗山, 如见大宾矣;
北负金庭, 委羽 瑞莲龙骧之迹犹存;
三溪绕其西, 四 明倒影, 吊知章之狂放;
天姥在东, 凌层云表…… 《成化新昌县志》 卷八从另一角 度描写其形胜: 旗山如旗,鼓山如 鼓, 当县廓之风门水口, 南北对峙. 激以溪流,而有填然之声;
拥以云 气, 而有飞空之势.远而望之, 何异 将军之屯营, 敌人之赴战也. 旗鼓 相当, 宝势镇雄, 这里又成为一个特 具阳刚之气的宏伟景观. 《成化新昌 县志》把它列为县城八大景观之首 旗鼓争雄 . 历代诗人吟唱鼓山风光的诗文 甚多, 尤以邑人尚书何鉴的诗为佳, 描绘了一幅全景图: 步入西郊日已 哺, 眼中突兀一山孤. 包栏风气如屏 障, 壮观封疆入画图. 丘壑岚光人自 爱, 云林晴色鸟争呼. 望迷千黍连万 亩, 路转荆棘入坦途. 远脉孕钟天姥 秀, 长川壤接剡溪纡…… 鼓山可登、 可憩、 可观、 可耕、 可读、可隐,确是一座理想的天然乐 园. 风光形胜只是鼓山的外在优 势, 事实上, 鼓山是一座历史文化名 山.它具有悠久的历史文脉和丰富 的文化积淀.这才是它主要的价值 所在.本文着重对其历史文脉作系 统简介.
二、 王羲之与鼓山 鼓山的历史文脉可从王羲之说 起.东晋 (3
1 7 -4
2 0 ) 是新昌地域社 会形成和地域文化开创时期.书圣 王羲之 (3
0 3 ―3
6 1 ) 是东晋王朝文化 精英群落的领袖人物.永和十年 (3
5 5 ) , 王羲之誓墓 (在父母坟前发 誓立愿) 辞官, 后隐居剡东, 鼓山就 是他主要活动据点之一. 《晋书 ・ 王 羲之传》 载: ……栖心绝谷, 修黄老 之术. 与东土人士尽山水之游, 弋钓 为娱. 又与道土许迈共修服食, 采药 不远千里……穷诸名山, 泛游沧海, 卒当以乐死. 王氏家族是天师道虔 诚信徒,晚年的王羲之对道教迷恋 更深.鼓山就是王羲之隐逸修道的 地方.山多墓砖, 为两晋遗物, 可见 附近早有民居. 查阅清朝乾隆己酉(1