编辑: f19970615123fa | 2017-09-11 |
但那些在国家层次上使民主透明性和社会有序化得以形成的条件又不那么容易在全球范围内被复 制出来.因此, 我们应该注意世界性的合作与冲突的模式, 应该注意这个复杂的多元文化世界之规范秩 序的新形式,还应该注意在跨国行动者们的制度性互动中出现的新的多层次管理的类型 . 第三, 齐美尔所提出的社会学中的一个老问题― ― ― 社会是如何可能的 ( 换言之, 使人能满足其基 本需要、 使社会再生产得以维持且使冲突得到控制的合作是如何可能的) ― ― ―仍然是我们所面临的核心 问题 ,但我们现在不仅要在地方、 区域、群体和制度的层次上重新提出这一问题 ,还要在世界层次上提出 这一问题.由于越来越多的个人直接在全球范围内与国家所不能代表或解释的那些制度发生了联系,
2 也由于那些促使世界联为一体的因素同时也是促使世界分崩离析的因素, 这一问题已变得越来越难以 回答了.我将根据与世界范围的社会整合和社会控制相联系的一些基本的原则和模式来对这一社会学 问题进行分析. 3. 一个单一的系统与一个分裂的世界
21 世纪的社会世界既是一个单一的系统也是一个分裂的世界 .一方面是全球性的经济―技术的 互相依赖和社会生活的彼此相关,另一方面是全球性的文化分裂和政治分歧― ― ―这两者之间的矛盾正 是全球化的特征 .当代世界已然是一个单一的体系.但因为某种世界范围的规范性共识( 它表现为被 人们所普遍接受的制度形式) 尚未出现 ,所以还不能说一个世界性社会业已存在 .在此意义上, 全球性 整合和管理并不是理所当然的事. 全球化可以说是当代世界的最明显的特征之一.不少研究者用不同的方式来规定它 ,如 时―空的 压缩 ( Harvey , 1989) 、 远距离行动 ( Giddens , 1990) 、 加速度的互相依赖 ( Ohmae , 1990) 和 网络化 ( Castells ,1998) 等.在这里, 我们可以把全球化规定为在各种复杂的社会关系网中把个人 、 群体、社区、 国家 、 市场 、 公司及国际性政府组织和非政府组织联系起来的一系列相关的过程 ;
更概括地说 ,我们可以 把它规定为世界范围的互相依赖的关系网之增长 . 从概念上说 ,对全球化的大量研究是围绕三个轴心展开的, 即a) 由 超全球化论者与怀疑论者 所 构成的轴心 ,其区别在于对当代全球化之新到何种程度及其对民族国家的影响的认识之不同 ;
b) 由 新 自由主义者与新马克思主义者及激进主义者 所构成的轴心 ,其区别在于对全球化的积极影响和消极影 响以及全球化之真正的全球性或西方霸权的特征的认识之不同 ;
和c) 由 同质性与异质性及混杂性 所 构成的轴心,这一轴心所涉及的主要是全球化的文化层面. 与这些观点相比较, 我的观点不算是极端的, 但我更注重当代全球化的新内容而非它与从前的全球 化过程之连续性 .我认为 ,全球化是一个多方面的而不主要局限于经济领域的过程 .我强调文化的异 质性和混杂性, 我把全球化看作是一个开放的过程 ― ― ―像任何重大的社会转型一样 ,它制约着人们的行 动、 重新分配成本和利益 、 重新建构不平等和机会的模式, 但对不同的人来说其结果也会由于结构性制 约、 个人的决策及集体的行动之不同而不同. 全球化是一个多方面的过程, 它对全世界的男男女女的生活都有着深远的影响 ,它对个人和集体的 行动既构成了限制又提供了机会.随着社会关系的日益延伸和日益密切, 社会关系的空间组织形式发 生了深刻的变化 .活动、交换和权力关系的跨大陆 、 跨区域的流动和网络也产生了, 这对决策过程也会 有重要的影响.新的等级化和不平等的模式以及包容和排斥的模式已超越了国界.民族国家的主权受 到了侵蚀, 它们在世界政治中的角色被重新规定了 ,而社会整合、全球管理和民主的透明性的新问题也 随之而来 . 全球化不止是国际化过程的某种继续,也不止是世界经济中与自由市场与保护主义的政策相应的 开放与封闭之长期循环的另一个阶段.它是一个不同性质的过程.它的不同乃在于它是通讯及信息技 术( 计算机 、 电讯和电视) 的迅速发展与经济及金融中的跨国行动者的权力日增之双重作用的结果 .越 来越多的活动― ― ―不止是商品和服务的生产和分布, 还有物质和符号的交流之延伸― ― ―都是在世界范 围内组织的.个人的生活和社区的命运越来越取决于遥远........