PDF《新观察》

二是地名 复古 , 如襄樊改 襄阳, 荆沙复 荆州 , 以及前不久热议的黄山欲 改回徽州. 这些改名是否合理姑且不谈, 一个不争的 事实是, 这其中的许多地方大体还是相对落后 的地区, 经济与文化发展乏善可陈, 以至于缺 少足够的知名度.如此之下, 拿区域内个别的 知名景点替代现有的地名, 提高地方知名度, 打一下旅游经济牌, 抑或抱一下祖先的大腿, 消费前人留下的文化遗产, 某种程度上可谓难 掩功利的焦渴.如, 当年徽州改黄山, 当地的 有关人士承认是为了地方经济更好的发展, 而 如今欲改回徽州, 表面上看尊重历史, 可深究 起来却发现, 徽州 作为符号所代表的名人故 里、 徽商文化、 徽派建筑等一系列历史文化价 值, 可能成为驱动黄山旅游发展的新动能, 或 许是 复古 的动力所在. 显然, 改地名并不存在单纯尊重历史或者 现实的逻辑, 而在于改名背后 地名包装 的功 利冲动.比如, 对于黄山改名徽州, 有人调侃西 安是不是要改回长安, 武汉是不是要改回江 夏?很明显, 一个地名之下的土地需要承载历 史、 现实和未来, 地名不过是个符号, 纵观历史 这些地名能够穿越历史长河, 并不在于符号的 传播, 而在于这片土地上的人民创造了丰厚的 物质文明成果, 如, 徽州即是如此, 徽州人曾经 在经济与文化上的创造力, 给这片土地与这个 符号 注入了人文内涵.这就好比 人名 与 名人 的关系, 有没有漂亮的名字不重要, 重要 的是人干........