编辑: 喜太狼911 2017-09-27
连载 2013年7月23日 星期二 专刊部主办 责编 / 古力 新闻热线

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8248965 03 B 金融的起源――高利贷 越来越多的现代银行建立之后, 越来 越多的金融产品创新之后,越来越多的消费者和生产者理解金融并学会了选择 和讨价还价之后, 高利贷产业渐行渐远.

高利贷是金融业始终摆脱不开的道德符号,文学和情感的渲染永远比价值分析和事实判断更拥有人心.事实上,高利贷这个词汇本身就是一个价值判断,它并没有告诉我们到底是多高利息才符合正常的标准, 而是因人而异、 因地 而异、因事而异或因时而异的主观判断.显然, 一旦用了高利贷这个词汇, 无论事实如何,道德谴责的基调就已经定下来了.历史上很少有人对高利贷正面 评价,尽管它是伴随人类历史发展而生生不息的现象. 在古代的农耕时代, 由于生产周期和 环境变化等原因,农民和村落之间彼此接济、 互相贷款是经常的交易行为, 支付 一定利息也是民间商议的结果.尽管有 道德评价和纠纷时官府介入,但至少在百年前的中国,高利贷并不是法律和政治问题.不过,欧洲社会则有不同的历程. 随着基督教教义的普及,旧约和新约都明确表明了对支付利息的厌恶.传 统教义认为, 任何成果必须出于劳作, 不 劳而获是罪恶的.有钱人通过贷款收取 利息是基于贪婪、 欺骗和操控, 是不道德 的.当时的学者名流如柏拉图、 西塞罗、 亚里士多德等人都专门写文章谴责高利 贷行为.同样,主导东方宗教的穆罕默德和释迦牟尼也反对高利贷. 在宗教和世俗的双重打击下,只有到处被排斥的犹太人才进入了这个领域.他们迁徙流浪,不能从事农耕或制造等这些被认为可以拥有稳定财产而且与上帝距离最近的行业.犹太人只能从事受托收税和放贷这些 不道德 的营生.事实上,当时所有的高利贷形象和人物都是与犹太人相联系的.13 世纪时, 东方宗 教兴起, 基督教也开始 走下坡路.意大利的神学家托马斯・阿奎那 对于混沌初生的贸易市场有更多切身感触, 在自己后来广为流传的神学著作中曾对 高利贷加以分析.他指出,如果出现坏账, 贷款人应当得到利息的补偿, 适当收 取利息是合法的.后来,许多学者也将银行家与高利贷者区分开来,认为为发展经济而收取利息是银行的本分. 犹太人生意发达又导致基督徒们的仿效, 加上宗教改革的兴起, 中世纪对高 利贷的禁令名存实亡.美第奇家族是现 代银行业真正的发起者,他们并不排斥犹太人,共同将佛罗伦萨打造成了文艺复兴运动的中心.其实这个文艺复兴的 通译并不准确,它包括了文化、宗教、法律和商业在复兴名义下的全面变革.高利贷等金融观念也经过彻底洗礼,从道德约束变成了日后欧洲工业革命的润滑 剂. 需要提及的是, 犹太人在金融上的成 功也导致了其他族群的嫉恨.在美第奇 家族没落后,从事高利贷的犹太人被要求胸前佩黄环带标志,除非给予特殊的好处.这样的环境迫使犹太人渐渐淡出 意大利的金融界.二战时,希特勒政权重新采用了这套歧视措施,几乎导致了犹太人种族灭绝的悲剧. (3) 明日预告: 犹太人的 金融阴谋论 如果你的沟通对象频繁提问, 接过话 题滔滔不绝, 反而未必是关注的表现, 那也 许是表明, 他更关注自己. 第三关: 他信任你吗 咨询师在心理治疗的过程中, 成功的 最重要因素不是药物和治疗技术, 而是建 立良好的医患关系.也就是说, 病人对医 生的信任, 对于治疗的成功起着决定性作 用.只有获得了病人的信任, 医生说的话, 才能起作用. 如果不信任, 即使说了再多有道理、 有 意义的话, 对方心里也会打上一个问号. 就算表面上言听计从, 背后恐怕仍是 我行 我素 .只有真正信任你, 你说的话, 对方 才会觉得有用、 有价值. 对于信任的感受和判断, 每个人都不 一样.这个还需问问你自己的心. 过了上面的三关, 如果答案都是肯定 的, 那么, 恭喜你, 你可以开口说一些有价 值的话了.不过遗憾的是, 基本上这三个 问题过后, 很多话, 已不必说了. 放下自己, 听出真相 好的倾听者, 在倾听的过程中, 很少把 我 拿出来.他们从来都是把注意力全身 心地放在对方身上.他们从来不轻易下结 论, 从来不把自己的感受当成别人的感受, 也从来不执著于自己的观点和喜好.他们 之所以能够听出真相, 是因为他们在倾听 时, 能放下自己. 急于把 我 的答案和建议拿出来 你是一名酒店的前台接待员.一天深 夜, 一位年轻的女顾客匆忙走到你面前, 询问: 服务员, 你们的酒店安全吗? 此时, 你 会怎么回答? A.小姐, 我们的酒店地处繁华地带, 非 常安全. B.小姐, 我们的酒店有十分完善的安保 措施, 顾客从来没有在酒店里丢过东西. 你是否理所当然地选择回答A呢? 深夜, 独身女子行迹匆匆, 那她一定是 在担心自身的安全问题啊. 可是, 如果我告诉你, 这位姑娘是一名 导游, 她准备接待一个非常重要的团队客 户.这些客户都是生意人, 他们十分在意 随身财物的安全.这位导游小姐希望能找 到一个安保措施完善的酒店. 那么, 你此时的回答, 又将是什么呢? 恐怕, 回答B的可能性要大得多吧. 是什么, 让我们很快有了答案? 我认为的、 我的经验告诉我的、 我觉得 一定是这样的--这些过早做出的判断、 下 的结论, 阻挡了我们去倾听真相. 自以为是的人, 从来不是好的倾听者. 想当然, 我 明白了 一位女士去美发店修剪发型.她对美 发师说: 我想弄一个小S的造型. 小S, 俏皮女生啊!个性十足.我心 中的女神.没问题! 美发师心里想着, 自 信地拉开架势, 干脆利索地为她剪了个清 爽个性的小波波头. 这位女士左看看, 右看看, 很不满意: 是不是太短了啊?怎么和我想象的不一 样呢?我要的可是小S! 这不就是小S的感觉吗? 美发师困惑 不已, 随手拿出一张登有小 S 照片的杂志. 封面上小S摆着迷人的POSE, 穿着紧身衣, 俏皮地眨着眼睛. No, No!我要的不是这种感觉.我 想要那种知性、 独立的风格.不是这么高 调的.有一点点时尚, 还 要看上去比较稳重, 看似 很普通, 但又很有女人味 的那种. 美发师郁闷了, 这和 他心目中的小 S, 差得也 忒远了. 同样的阴错阳差, 时 刻都在发生. (5) 常乐公主虽然自杀, 但按 法律还是要追究罪犯家属责 任的.第一个追究的是生下 她来的父亲, 唐高祖李渊, 但 李渊已死, 这事就算了.第二 个追究的是常乐公主的哥哥 唐太宗李世民, 李世民也死 了, 这事也算了.第三个追究 的是常乐公主的侄子高宗李 治, 不过李治也死了, 这事也 算了. 第四个, 第五个要被追究的, 就是常乐公 主的女儿和女婿.她的女儿是赵氏, 女婿则是 武则天的三儿子李显.赵氏于宫中被杀, 下一 个, 就是常乐公主的女婿李显了. 等待死亡的残酷季节 史书上记载说, 被流放于房州的李显, 在 获知妻子赵氏被杀之后, 知道母亲武则天肯定 不会放过自己, 所以他怒发冲冠, 弄了把切菜 刀磨得雪亮, 连睡觉都把菜刀放在枕边, 两眼 直勾勾的盯着大门口, 一听到马蹄声, 他就大 吼一声: 休走看刀……挥舞着切菜刀疾跳而 起, 一刀迅速的向自己的脖子上砍去……眼看 那雪亮的切菜刀就要砍入他脖子上的大动脉, 就见妻子韦氏急忙扑过去拦住: 你发什么神 经?怎么自己砍自己? 你白痴啊?李显哭道: 你难道不知道我老 妈对自己的儿子, 是多么的狠毒吗?我若是落 到她的手里, 肯定是求生不能, 求死不得, 你放 开我, 让我少受点罪, 死个痛快吧…… 韦氏安慰道: 别怕, 你妈未必有你说得那 么狠, 你看她杀你大哥, 一杯毒酒就OVER了, 你再看她杀你二哥, 也只不过是让他自己抹脖 子就OK了, 现在你老妈要杀你, 我琢磨着她再 怎么着也不会不给你一个痛快吧? 可是这等死的日子, 也太他娘的难熬了. 李显放声大哭起来. 事实上, 李显的选择是对的, 等待死亡的滋 味, 那真是生不如死, 不如一切菜刀抹了脖子, 求个痛快.自打李贞事件之后, 李显每天都要 闹几次自杀, 还有时候, 大半夜的他突然嚎叫起 来, 把自己的脑壳哐哐哐的往墙壁上撞, 想撞死 自己求个解脱, 吓得孩子裹儿也嚎淘大哭.这 时候最可怜的就是韦氏了, 她既要淌着眼泪安 慰吓疯掉的丈夫, 又要哄吓得半死的孩子. 理论上来说, 如果一个人执意寻死, 那你 是拦不住的――可拦不住也得拦, 于韦氏而 言, 现在她和丈夫已经是一根线上的蚂蚱, 一 旦李显自杀成功, 那她甭想多活半分钟.再者 说了, 由于李显已经吓傻了, 那强大的死亡压 力, 已经将他的人格辗得稀烂, 事实上, 这个男 人已经丧失了最基本的思维能力, 所以呢, 李 显忘记了他们夫妻之所以落到今天这一步, 起 因正是要替韦氏的亲爹弄个高官做做.所以 韦氏嘴上虽然不说, 心里明白, 只能是尽其可 能的保住丈夫的性命. 就这样闹腾了一段时间之后, 诸李中又有 人跳出来闹事, 转移了武则天的注意力, 慢慢 的把李显这荐事忘记了.此后李显和韦氏, 就 带着小女儿裹儿, 在房州过起了平安的生活, 而这时候武则天年事已高, 朝臣中呼唤归政于 李氏的的呼声, 渐渐成了气候, 而李显, 身为被 撤职的前皇帝, 心中忽然萌生出无限的希望. 徜有一日能够再回去做皇帝……这种念头 蠢蠢欲动, 越来越攫住李显的心, 终于有一天, 他对在一边织布扫地耕种挑水浇园的妻子韦氏 说道: 我这条命, 之所以存活到今天, 都是拜你 所赐啊, 徜若我还有出头一日, 一定要重重的回 报你. 韦氏当场哐的一声, 丢下水桶, 问道: 那你 打算怎么感谢我?李显道: 反正是你想干啥就 干啥, 让你为所欲为就是了. 韦氏走过来: 拉勾, 说话不算数就是王八 蛋!于是李显郑重与妻子拉勾, 从此许下了诺言. 拉完勾, 李显就上床睡觉了, 睡到大半夜, 忽听外边有马蹄声疾奔而来: 圣旨下, 传庐陵 王夫妇立即起程, 不得有误. 立即启程?去哪里? 可是来人不说, 李显夫妇也不敢问, 青灰 着脸抱着裹儿, 上了车闭着眼睛轱辘辘一径赶 路, 也不知走了多少日子, 忽见京师城堞在望, 李显和韦氏的脸上, 霎时间是泪水潸潸. 夫妇二人抱着孩子进了皇宫, 见到了武则 天, 不敢扑过去抱老妈的脚哭, 只管跪下来拼 命的磕头.就见武则天拿手一指储藏室: 给我 钻进去, 没有我的吩咐, 不许出声, 出声就宰了 你一家三口.李显和韦氏带着裹儿钻进蛛网密 布的储藏室, 大气也不敢喘的在里边呆着, 不一 会儿, 就听呼哧呼哧的脚步声响起来, 一个声音 道: 这么晚了老太太你还没睡呢, 找我狄仁杰来 有啥事啊? 原来是梁国公狄仁杰来了. 就听武则天道: 老狄呀, 是这么回事, 你看 我老太太牙齿都掉光了, 这个破国家也应该安 排个接班人了, 我琢磨着, 我侄子武三思不错, 你看如何? 就听狄仁杰笑道: 老太太, 你不是缺心眼 吧?你让侄子接班, 他会在太庙里摆上你的牌 位祭祀吗?不信你瞧着, 等你跷腿升天, 武三 思铁定将你的牌位从太庙里扔出去, 让你成为 孤魂野鬼, 没得吃也没得喝…… 当时李显的眼泪就哗哗的流下来了, 这世 上, 还是明白人多啊. (53)

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