PDF《陈元光 “ 光州固始说 冶 证伪》

二、颍川陈氏族谱四至八世存在的问题 《三国志》卷22《陈群传》载陈群子陈泰, 字玄伯. ……子恂嗣. 恂薨,无嗣. 弟温绍封.冶陈之后的世系,较明确的,止于此. 颍川陈氏开漳诸族谱世系比较可信的,亦仅止于陈泰. 颍川陈氏开漳诸族谱,自第

4 世至第

8 世,有以下

3 个特点: 1. 同少异多,诸谱互相否定. 颍川开漳陈氏第

4 世,《祯祥谱》列9人,《山美谱》列4人,两谱 同者

3 人:陈泰、陈训、陈琳. 第5世,《祯祥谱》列9人,《山美谱》列3人,两谱同有陈准、陈声. 第6世,《祯祥谱》列4人,《山美谱》列5人,两谱除陈匡一人还有某些共同点外,余皆不同. 第7世, 《祯祥谱》列6人,《山美谱》列6人,两谱无一人相同. 第8世,《祯祥谱》共列

11 人,《山美谱》列5人,两谱除陈庆之一人外,都不相同. 诸谱既然声称陈政、陈元光是颍川陈的后人,自应对自陈至陈政中隔几代,是怎么代代相 传的,有统一的说法,不能各说各的,令人莫衷一是. 而颍川陈氏开漳诸族谱陈以降

5 至8世,恰 好相反,各有各的说法,可谓小同而大异. 其大异必然互相否定. 而其小同,又都经不起检验. 如其第

4 世,两谱同者:陈泰、陈训、陈琳

3 人. 陈训,《晋书》卷九五《艺术》载: 陈训字道元, 历阳 人. 少好秘学,……吴亡,训随例内徙.冶 陈琳,《三国志》 卷廿一《王粲传》 载: 广陵 陈琳字孔 璋.冶可见历阳陈训、广陵陈琳不可能是颍川陈泰的兄弟或从兄弟,当然也不可能是陈曾孙. 又如其第

5 世,两谱所同的陈准、陈声,其父辈却大不同. 《祯祥谱》说此两人为陈泰之子,《山 美谱》说此两人为陈浑之子. 究其实,两谱皆谬. 《三国志》 卷二二《陈群传》 载:陈群子陈泰, 谥 曰穆侯,子恂嗣. 恂薨,无嗣. 弟温绍封冶. 可知陈泰至少有二子:恂、温. 而无陈准其人. 《晋书》 卷八八《孝友・庾兖传》称陈准兄弟为庾亮之 邑人冶,据孙盛《晋阳秋》: 庾亮字符规,颍川鄢陵 人.冶[6] 说明陈准是颍川鄢陵人,不是陈、陈纪、陈群、陈泰的后人. 《山美谱》说陈准为陈浑之子, 亦非是. 《(嘉靖)浙江通志》卷二一载: 陈恽字子厚,桐庐 人.冶与陈世系,与陈准显然无涉. 又如第

6 世,两谱除陈匡一人还有某些共同点淤外,余皆不同. 第7世,两谱无一人相同. 第8世,除陈庆之一人外,诸谱各不相同. 陈庆之之父,《祯祥谱》说是陈显逊,《山美谱》说是陈景文,都 不可信. 《梁书》卷三二《陈庆之传》 明确记载: 陈庆之,字子云,义兴山国人 也. 幼而随高祖(按 指肖衍). 高祖性好棋,每从夜达旦不辍.冶可见,陈庆之父祖不显,平民出身,不是名宦之后. 义兴 山国的陈庆之籍贯与颍川许昌陈氏显然没有血缘关系. 可见,即使两谱记载相同之人,也是是非 颇谬于国史冶,绝不可信. 两谱所记矛盾之处,互相否定,不可信;

两谱所记相同之处,又都经不起 推敲. 结果还是同归于谬. 2. 诸谱所列自第

4 世至第

8 世的旁支,虽多是汉唐间陈氏名人,然其籍贯与经历,竟无一人 可 以确认为颍川陈之后,或陈政、陈元光之先祖(或从祖). 如四世之陈 ,《三国志》卷廿二记: 陈・711・摇摇第3期摇 摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇杨际平等:陈元光 光州固始说冶证伪 淤 《颍川陈氏族谱集成》有陈匡,但未注其字号与事迹;

《山美谱》也有陈匡,谓其 字文正冶;