PDF《王凤仪《化性谈》》

6 王凤仪《化性谈》一丶不怨人我常研究,怨人是苦海.

越怨人,心里越难过,以致不是生病,ナ钦谢,不是苦海是什麽?管人是地狱,管一分,别人恨一分;

管十分,别人恨十分,不是地狱是什麽?必须反过来,能领人的,才能了人间债,尽了做人的道.能度人的ナ巧,能成人的ナ欠.君子求己,小人求人.君子无德怨自修,小人有过怨他人.嘴里不怨心里怨,越怨心里越难过,7怨气有毒,存在心里,不但难受,还会生病,等於是自己服毒药.人若能反省,找著自己的不是(错误),自然不往外怨.你能,不怨不能的;

你会,不怨不会的,明白面对人的道,ゲ辉谷肆.现今的人,都因为别人看不起自己,ゲ焕.其实我这个人,好ナ呛,歹ナ谴,管别人看得起看不起呢?只是一个不怨人,ツ艹煞.现在的精明人,都好算帐,算起来,不是后悔,ナ潜,哪能不病呢?「不怨人」三个字,妙到极点啦!(不怨人8是真阳土)二丶不生气,不上火我常研究,火逆的多吐血,气逆的多吐食.要能行道丶明道,气火ザ枷.上火是「龙吟」,生气是「虎啸」,人能降伏住气火,才能成道.有人惹你,你别生气,若是生气,气往下行变成寒;

有事逼你,你别著急,若是著急,火往上行变为热.寒热都会伤人.修行人,遇好事不喜,遇坏事不愁,气火自然不生,9ナ恰附盗.能降伏住,它ノ矣;

降伏不住,它ナ茄趿.禀性(怒丶恨丶怨丶恼丶烦,又称气禀性)用事,鬼来当家.因为生气丶上火一定害病,生病ナ潜还砀虻沽!正念一生,神ダ;

邪念一起,鬼サ.可惜人都不肯当神,甘愿做鬼!火是由心里生的,人心一动ド.一著急,火往上升;

一动念,火向外散.若能定住心,火自然下降.不守本分的人,额外的贪求,火ネ.若能把心放下,不替人著急,ゲ黄鸹,该10 有多麽轻快!动性(耍脾气)是火,心里生气,才是气.佛说「七处徵心」,我说不如掐死一头.人心一死,道心自生;

人心一动,道心自灭,争贪的念头ド隼戳.因争生气,因贪上火,气火攻心,整天烦恼,ナ歉还,也没乐趣.所以古人治心,如同治病.我说把心掐死,多麽省事!三丶找好处,认不是修好的人多,得好的人少,是因为什麽呢?11 因为心里存的,都是别人的不好,又怎能得好呢?找人好处是「聚灵」,看人毛病(缺点)是「收赃」.「聚灵」是收阳光,心里温暖,能够养心;

「收赃」是存阴气,心里阴沉,セ嵘松.人人都有好处,ナ嵌袢,也有好处,正面找不著,从反面上找.所以我说,找好处是「暖心丸」,到处有缘,永无苦恼.找好处是真金,要想找好处,サ靡灾疚,在没有丝毫的好处里,找出真好处来;

在忍无可忍时,还能忍得住,ナ恰复笠宀翁臁.12 认不是生智慧水,水能调五味丶合五色,随方ピ.人的性子,要能练得像水一样,コ傻懒.所以古人说:「上善若水.」人和天地是一体,天下的事都是自己份内的事,世界没好,咱们哪能没有不是?不是(错误)到处都有,低头也是丶抬头也是丶眼也是丶闭眼也是.看妻子不好是低头不是;

看老人不对是抬头不是;

看别人不对是眼不是;

心里寻思别人不对是闭眼不是.依我说,有不明白的道,不会做的事,都是不是.人要能找著本份,才知道13 不是.人把天理丢了丶道理迷了丶情理亏了,才不知道认不是.要能把不是认真了,自然神清气爽丶心平气和.认不是生智慧水,找好处生响亮金.找好处开了天堂路,认不是闭上地狱门.认不是胜服「清凉散」,找好处胜用「暖心丸」.四丶五行性我所讲的五行,是以木丶火丶土丶金丶水五个字代表来说的.和佛家的五戒,道家的五元,儒14 家的五常是一样的.人的苦都在性子中呢!不服人是阴木,好争理是阴火,好怨人是阴土,好分辩是阴金,好烦人是阴水.木性人招难,火性人受苦,土性人受累,金性人受贫,水性人受气,像聚宝盆似的,内里有什麽,ゾ凼谗.太上说:「祸福无门,惟人自召.」一点也不错.所以我说,好事歹事都是性子招的.常人的性子都有所偏:偏於火的争理,偏於土的欺人,偏於金的伤人,偏於水的厌人,偏於木15 的顶撞人.能化除这一偏之性,自然得道.阴木性人,抗上丶不服人,好生怒气.怒气伤肝,头迷眼花丶两臂麻木丶胸膈不舒丶耳鸣牙痛丶瘫痪中风.阴火性人,急躁丶争理丶喜虚荣丶爱面子,好恨人.恨人伤心,心热心跳丶失眠颠狂丶哑疔疮.阴土性人,蠢笨蛮横、疑心重,好怨人.怨人伤脾,膨闷胀饱丶腹痛吐泻丶虚弱气短.阴金性人,残忍妒忌丶虚伪好辩,好恼人.恼16 人伤肺,气喘咳嗽、肺痨咳血.阴水性人,愚鲁迟钝丶多忧多虑,好烦人.烦人伤肾,腰腿病痛、遗精阳痿.所以说什麽性,サ檬谗岵.我所说的五行,和佛家的五戒是一样的.生怒气(木)便是杀;