编辑: qksr | 2017-10-09 |
(克主杰:《地道建立・智者悦意》) ? 菩提(??????) :净化(???)+通达(??) 声闻菩提、独觉菩提、佛菩提 回顾:地的定义 ? ?????????????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????????????? ?????????????? ???????????????? ? 现证空性慧与大悲心二者所摄,由此能持增上 功德之大乘圣者智,即 地 体性. (扎巴希珠:《地道建立・智者悦意》) ? 【对比】 法幢尊者、三宝无畏王尊者: 地 道 同义 回顾:地道的分类 ? 五道:资粮道、加行道、见道、修道、无学道 ? 十地:极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、 难胜地、现前地、远行地、不动地、 善慧地、法云地 回顾:五道对治烦恼 ? 资粮道:为断烦恼而做准备的阶段 ? 加行道:压伏烦恼的阶段 ? 见道:断除分别烦恼的阶段 ? 修道:断除俱生烦恼的阶段 ? 无学道:烦恼及习气断尽的阶段 异生 (凡夫) 道 圣道 回顾:五道的下限 ? 入资粮道:任运出离心+求声闻菩提 / 独觉菩提 / 佛菩提之心 ? 入加行道:以 止观双运 观察无我 ? 入见道:现证无我 ? 入修道:开始断除俱生烦恼 ? 入无学道:断尽烦恼及习气 本讲提要 ?
一、加行道的基本含义 ?
二、进入加行道的标准 ?
三、加行道的分类 ?
四、加行道的主修内容 本讲提要 ?
一、加行道的基本含义 ?
二、进入加行道的标准 ?
三、加行道的分类 ?
四、加行道的主修内容 加行道的基本含义 ? 【prayoga】??????? 加行 / 修行 / 方便 / 相应 practice, experiment ( opp. to theory ) a means combination, connection beginning ? 【原文】是能见谛之修所成瑜伽, 故名 加行道 . 加行道的基本含义 ? 【同义词】顺决择分、义现观 ? 决 谓决断, 择 谓简择.决断简择, 谓诸圣道,以诸圣道能断疑故,及能分别四谛 相故. 分 谓分段.此言意显所顺唯是见道 一分.决择之分故,得决择分名.此四为缘, 引决择分,顺益彼故,得顺彼名.故此名为 顺决择分 .(《俱舍论》) 本讲提要 ?
一、加行道的基本含义 ?
二、进入加行道的标准 ?
三、加行道的分类 ?
四、加行道的主修内容 进入加行道的标准 ? 【原文】 趣入三乘随一加行道,是由得通达粗细三种无 我随一毗钵舍那. ? 1.补特伽罗无我:补特伽罗能独立实有空 ? 2.粗分法无我:二取(所取能取)异体空 ? 3.细分法无我:谛实空 (一切法非名言增上安立空) 进入加行道的标准 ? 【原文】 趣入三乘随一加行道,是由得通达粗细三种无 我随一毗钵舍那. ? 尤其大乘定姓资粮道菩萨,资粮道末获得通达 空性奢摩他后,从安住于此之势,何时获得通 达空性毗钵舍那,则成止观双运,尔时立为趣 入大乘加行道. 进入加行道的标准 ? 【原文】 如嘉曹仁波切《心要庄严疏》云: 如是 通达空性之止观双运最初生已,即名生起暖加 行道. 又, 缘空具相毗钵舍那,唯加行道暖位 [初生],大乘定姓不能于资粮道生起故. 进入加行道的标准 ? 【原文】 因此,通达尽所有之止观双运,不唯资粮 道有,未入道及外道亦有;
而通达空性之双运 止观真实瑜伽,未获加行道,无有是处. ? 而若依应成宗,若未通达细微空性,三乘 补特伽罗皆不能得加行道. 进入加行道的标准 ? 【原文】 因此,如《道次第引导》所说,应学通达 空性止观双运瑜伽.此于相续真实生时,须安 立为得加行道,不容于资粮道;