编辑: ddzhikoi | 2017-12-18 |
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成没有. 古 史辨派在其研究中,推翻了传统所谓的 盘古开天地 、 三皇五帝 等概念构成的中国古史系统. https://baike.baidu.com/item/%E7%96%91%E5%8F%A4%E6%B4%BE/4834111?fr=aladdin.
2018 年-144 - 的?我们知道,冯友兰是唐河人吧?是唐河人.那时候冯友兰挺厉害,他写了那套书叫啥?对, 《三松堂全集》 ① .当时河南人民出版社给他出版,编辑给他说,你是不是写个序言?行,写个 序言.咔哧咔哧,结果写了那么厚,叫《三松堂自序》 ② ,你这叫啥序言呀,根本就是一本书, 那就加一本好了~~这个自序,其实就是冯先生自己的回忆录.中间有一段儿,挺好玩儿的,说 他搁北大读书的时候,老师搁那儿讲,讲什么呢?讲庄子.我们现在讲一本书的时候,通常情况 下,把书拿来了,翻到第一页,从前边儿讲到后边儿.他那个老师是个大牌,每天得把老师接过 来,人家讲庄子,是先翻到最后一页,就从这儿开始,结果,一个学期下来,最后那一页都没讲 完,可是,他已经把整个中国文化给讲了一个遍儿.他就是那种讲法,可厉害了.你说他没讲? 全讲到了.讲到了?你把书一看,好像哪一句都没讲到,就是那么个情况. 我们现在也差不多~~有书吗?你也不能说没书,你们发了圣严法师的《印度佛教史》 ,发 了就发了,你们自己看,你要是不看,你自己吃亏,也怨不得我.你不看,别人说到什么,你自 己不知道.就这样. 我们以前的时候,老是夏商周、夏商周,都是那么讲的.他说他搁北大读书的时候,讲庄子 是这样的.讲中国哲学的时候,从哪儿开始讲?从上古开始讲,春秋战国都没讲到,整个一年时 间用完了.后来,胡适回来讲的时候,咔!把前边儿的一刀给砍了,不讲了――你那东西是真的、 是假的,我都怀疑,什么上古、夏朝商朝啊?!有没有这回事儿我都不知道,你拿不出实际证据. 我们中国第一部历史,最有名的就是司马迁的《史记》 ,开创了一个史书体例,那是不得了的一 部通史.那上边儿讲的 三皇五帝 呀什么东西,那都是他瞎想的……那时候也不是他瞎想的, 当时的人们怎么说的,他把它记下来而已,全部没有资料、没有实际证据. 真正可考的历史是啥时候?共和元年,公元前
841 年,司马迁的《史记》就是这一年才准确 编年的, 人家掌握的资料就这个嘛~~以前的, 就只有世系了. 从共和元年开始, 才真正有历史, 好,那我们就开始从这儿讲,前边儿的不讲了.别的老师可不干了,你把中国的历史,一下子切 得没剩多少了. 后来,到清末的时候发现了 甲骨文 ,发现了龟甲兽骨上的文字,发现甲骨文的时候,诶, 给我们中国传说的商朝的那些王,是能够对得住的.那就是说甲骨文提供了商朝存在的证据.以 前的时候,你只是知道,但你没见过实物证据.我现在见到实物了,那就高兴的不得了.但我们 是外行,人家是一个圈儿,人家有人家的黑话、专业术语,那我们进入不了人家的圈儿嘛~~但是,你要说因明的时候,那你就进入不了我这个圈儿了.那这时候感觉就不一样了,我们进入不 了他们的那个圈儿,所以我们体会不到他们发现《燕然山铭》的那个高兴劲儿.你说你发现了石 ① 《三松堂全集》 (全15 册) https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%89%E6%9D%BE%E5%A0%82%E5%85%A8%E9%9B%86%EF%BC%88%E5%85%A815%E5 %86%8C%EF%BC%89/12201385?fr=aladdin. ② 《三松堂自序》是人民出版社