PDF《诗和远方》

为了获得鲜美肉 食.勒内却给出了另外一种答 案:为了欣赏灿烂的火光. 同一个问题却有两种不 同境界的回答.古人类学家研 究古人类多年,脑中充斥着理 想主义和现实主义.他们严谨 于科学,得到了有助于更好地 研究人类的答案;

而勒内却不 同,他身为著名数学家,拥有 一颗理性之心, 同时也拥有 诗意的灵魂 , 拥有善于发 现美的眼睛. 两种回答两种心态,背后 折射出的却是实用主义与浪 漫主义的差别. 实用主义注重 人的物质生活,注重使生活要 素有机组合, 以便利人民生 活;

浪漫主义注重人的精神生 活,注重以美的要素充实人们 的心灵. 实用与浪漫,物质与 精神,两对矛盾体,鲜明对立. 究竟哪一种更好、更优呢? 实用主义可以改变人们的物质 生活.没有实用主义,哪有生产 工具的进步、新航路的开辟、工 业革命的开展? 哪有如今便利 的交通、发达的互联网、先进的 航空航天技术? 人类哪能从原 始状态发展成为今天这般模 样?但浪漫主义可以充实、丰富 人们的精神生活. 没有浪漫主 义, 我们哪能阅读那么多精奇 梦幻的故事? 哪能看见那么多 神奇美妙的绘画, 听见那么多 震人魂魄的音乐?由此可见,两 者虽是对立, 我们却不能缺失 其中任何一方. 两者在这方面 是统一的,共同改变了人类,也 发展了人类. 然而现实往往是,人们更 多注重物质富足,却轻视了精 神陶冶. 有些家长认为,厚重 的文学书籍无用, 浪费时间, 不如买教辅;

有些房主在布置 房间时以为,花草盆栽、绘画 摆设无用, 不如多买几张桌 椅、 几样电器;

有些城市认 为,绿地森林无用,不如多建 几栋工厂,发展经济……从个 人生活到社会生态,实用主义 似乎独占鳌头. 非也, 我们不能这样生 活. 我们要财富, 要便利,要 富足, 我们也应该要鲜花,要 鸟鸣,要美好心灵. 我们也许 能够这般生活: 放下课本习 题,走进经典名著中人物的悲 欢生活;

停下忙碌的脚步,去 浏览世界各地, 探访江河湖 海.我们的城市可以有高楼大 厦,也要有鸟语花香,绿意葱 茏.我们要有创造富足生活的 理想,更要记得诗和远方. 有哲人曾言: 我宁愿不 要赖以生存的面包,也要一株 芳香馥郁的水仙. 我认为, 面包是生活所需, 当然要;

而 那娇艳的水仙,我更当要. 要 面包, 更应要水仙. 唯有如 此,我们才能迈开脚步,头顶 星光,走向永恒,走向美好前 程和未来. 要面包,更要水仙花 苏奕丹 深圳市宝安中学高三(21)班 古人类学家和数学家,谁更懂得人 类? 按理说,自然是古人类学家,因为 这是他的专业. 因为专业,所以懂得, 广告上就是这么说的. 然而,看到著名 数学家勒内・托姆的这个故事,知道了 他对 人类为什么保存火种 的答案, 我觉得,对于人类的理解,古人类学家 却未有托姆 专业 . 托姆理解到人类 尚美 的本性,他认为为了美而保存 火种是人的本质天性. 我觉得,这种理 解,更能抵达人类之终极. 尚美之心 应该是自人之为人时 起,就已 人皆有之 的. 保存火种,为着 取暖御寒 ,为着 鲜美肉食 ,固然 也是人类与动物的区别. 但是,人会在 取暖御寒 之时追求衣服的审美,也 会在 品尝美食 时注意自己的吃相. 有人云: 人是审美的动物. 此言应该 不虚. 人猿相揖别 ,不止是 几个石 头磨过 ,而应该是心生 美意 .所以, 两位古人类学家 专家气 十足, 趣味 性 不够;