编辑: 芳甲窍交 | 2018-05-06 |
2014 年1月16 日 于三世道场诸佛光明界华首放光寺 目录
第一篇 一切现行皆是人生价值[上集]1 [开示]从增上、平持、减损来观察与觉悟人生
1 [课堂交流]8 焦虑是否也有价值?如何获得勇气?8 思维观察的基础.10 法师有没有烦恼?11 放下本身的理念性错误.12 现行本身的价值与评判的价值.14 如何观察应作与不应作.15 渐悟与顿悟.16 是非对错的概念与决定见.17 共业不需对抗,要认知与觉悟.19 知足常乐不是盲目的.21 回观内心的需要.21 安稳与创新矛盾吗?22 攀比的苦恼.23 执著的增益方式.23
第二篇 一切现行皆是人生价值[下集]25 [开示] 物质、精神、信仰、觉悟、智慧――从五个层面来认知现行 ...
25 [课堂交流]30 如何寻找人生定位.30 个体、群体、社会需要――从三个角度发现与认识自我.31 正信与迷信,彼岸在何处?35 怎么看待死亡问题?36 如何观察自己心灵的真正需求?38 如何面对亲人的死亡?40
第三篇 从容的人生
43 [开示]诸法无自性,道不须臾离
43 [课堂交流]47 什么是 无自性
47 法无定法,无有自性.48 观察时代与群体需要给自己定位.50 宿命论是愚痴的.52 信仰的理入与行入.52 万法皆空,因果不空 有没有依据?54 从容・本质与表象.55
第四篇 现行与和谐
57 [开示]从无为心智谈人生价值的最大化
57 [课堂交流]69 有为与无为怎样融合?69 无为而至的价值是人的真正需要.72 无为与追求不矛盾.74 圆明的心理状态.75 中庸之道.75 人生的迷茫与休息.77 回归自己原始的心理状态.80 无需作为之外再求回报.81
第五篇 人生・事业・苦乐
83 [开示]人生事业的五个认识角度
83 [课堂交流]84 即心即是与心作心是.84 苦恼的来源与转化.85 为他人快乐而作为.87 梦幻游戏自利利他.88 以愿标心,力所能及地作为.88 如实自知,踏实作为.89 解决共性问题.91 快乐源于利他心.92 心胸广大,行于布施.93 变强制压抑为主动运用.95 专注的训练使人喜悦.98 依正见思维、观察与调整.98 直接用安乐的心来作为.101
第六篇 记忆的游戏
103 [开示]记忆的作用与引导.103 [课堂交流]106 失忆的原因.106 宿世的记忆.108 不要被所知障蒙蔽.109 共业与交织业.110 记忆的升级.111 科幻故事.113 习惯无实质.114 小苦是生命的激励.115 知苦得正见.115 身体的记忆和环境的记忆.116 如何消除不愉快的记忆.117 记忆投射与果报相续.118
第七篇 解压・人生
120 [开示]随喜――平等缘起观运用之一
120 [课堂交流]123 随喜很轻松,得广大空间.123 面对情敌怎么随喜?123 自心本具十界,单行人道不易.124 随喜起步就高.126 代人忏悔.126 [开示]全他即自――平等缘起观运用之二
127 [课堂交流]129 取用的问题.129 减劫共业,人寿短促.130 表面是枝叶,心安是根本.133 修补心还是在根本上出问题了.134 对自己负责任.135 主动运用随顺.136
第八篇 休息的支持
138 [开示]事毕君子,得大支持
138 [课堂交流]141 何谓现行?141 吾日三省吾身 迟了.142 怎样是好人?怎样是坏人?143 矛盾是人类的特质.144 [开示]现行的拖累与负重.145 [课堂交流]148 俯视人生,轻松易成功.148 觉悟的教育.148 阳明先生的良知.149 心里认取很公平.151 反观自心就是良知的直接择取.152 俱生障与俱生智.153 良心发现.155
第九篇 随顺佛愿・现行本净