PDF《SOCIOLOGY OF ETHNICITY》

《淮南子.坠形训》进一步从体质的角度, 为人群分类.从秦朝开始,中央集权的王朝出现系统分辨人群差异的政治需求.司马迁为汉朝四周各部族所作 的《列传》 ,对各人群集团做了更详细的区分. 《史记》之后的二十四史几乎都有非汉人群体的列传,其中描述 不同人群的分布、习俗和语言,与现代人类学的某些基本技术要点与方法若合符节.

2 在《周礼》的想象当中,将王畿视为 天下 的中心,再将王畿以外依次分为九等地区,曰 九服 . 《周礼.夏官.职方氏》 .

3 朝廷以归附与否, 纳税与否, 接受儒家思想和秩序, 或曰汉化程度等标准来区分非汉群体时, 则产生 生 、 熟 的分类. 如在台湾区分 「生番」 、 「熟番」 (蓝鼎元, 《陆州初集》 ;

郁永河, 《俾海记游》 ) ;

在海南岛区分 生黎 、 熟黎 (周玉非, 《岭外代答》卷2;

《南越笔记》卷7) ;

大陆南方丘陵地带划分生蛮、熟蛮;

生僚、熟僚;

生苗、熟苗;

生纭⑹;

生回、熟回;

生傈僳、熟傈僳等等.

4 唐人柳宗元即将政治制度与人类群体竞争二者连结起来,建立了原始的理论模型.z唐{柳宗元, 〈封建论〉 , 收入〔唐〕柳宗元撰, 〔明〕蒋之翘注, 《柳河东集》 (台北:台湾中华书局,据三径藏书本校刊,四部备要.集部,242,1965) ,卷3.

5 〔清〕傅恒、董诰等纂,门庆安等绘, 《皇清职贡图》九卷(1751 - 1763) .

6 托津等纂, 《钦定大清会典.嘉庆朝》 (《近代中国史料丛刊》三编第

64 辑,影印嘉庆二十三年序刊本,台北: 文海出版社,1987 - 1990)卷十一.户部.

3 与现代国家出现之前的其他帝国、王朝类似,清朝未能建立族群分类的一致逻辑,但它在族 群政治方面却取得历代王朝前所未有的成功.满洲人以少数民族........