PDF《全球伦理＂与“》

一、寻求伦理观 念上的 最低限度的共 识 在寻求 全球伦理 的讨论 中,学者们提 出应该 注意寻求 某些伦理观 念上 的 最低限度 的共 识 , 并 把它 叫作 底线 伦理 .我认 为,找寻不 同民族文 化 在伦理观 念上的 最低 限度 的共识 是很有 意义 的,而且我们 必须承认 , 同为人 类,他们 在伦 理 问题 上 必定有其共 同的方面 .例如 , 在多次有关 伦理 问题的讨论 会中, 不 同国家 的学 者都承认 己所不欲 , 勿施 于人 是可以为不 同文 化传 统 的民族和 国家所 共 同接受 的伦理 准则 , 并 且认 为 这是 道德 金律 . 而 己所 不欲 , 勿施于 人 正是孔子提 出来 的作 人的基本要 求. 己所 不欲,勿施 于人 之所 以能 作为 道德金律 , 就 因为在这个观 念 中包含着 自己 与 别人 的对 等关 系,不能把 自己 的要 求 强加 于人 , 更不能把 不希望加之 于 自己的加之于别人 .因此 . 我们 可以看到孔子提 出的 己所 不欲 , 勿施于人 无 疑是可 以为全人 类接 受 的伦 理观 念 .那 么是 不是说除了 己所不欲 , 勿施 于人 之外 , 不可 能再 有什 么伦理观 念上的 共识 了呢 ?我认 为也 不是的.例如我们 可不可 以把 尊重他人 , 也作为伦理观 念 中的最低 限度 的共 识呢? 当然 对于如何 尊 重他 人 也会发生不 同 民族 文 化传统 理解 上的( 或 者是 具........