PDF《龙树之空观》

―? 1? ―? 《中论》皈敬颂 anirodham anutpādam anucchedam a?ā?vatam | anekārtham anānārtham anāgamam anirgamam || ya? pratītyasamutpāda? prapa?copa?ama? ?ivam | de?ayāmāsa sa?buddhas ta? vande vadatā? varam || 龙树之空观主讲:叶少勇 (北京大学南亚学系)? 龙象书院? ?

2017 年6月17-19 日? 预调查问卷 请判断下列说法是否符合龙树的思想: 1)? 说某事物 无自性 ,是说它不实在,并非不存在.

? 2)? 缘起 作为基本规律,意思是一切事物都观待因缘而生起.? 3)? 远离常断二边而行 中道 ,就是主张一切事物以一种不常不断的形式而 运行.? 4)? 中道 须架设于 二谛 之上,一切事物在俗谛上有,真谛上无,有无圆融 而不偏废,即是中道.? ―? 2? ―? 1. 龙树 ? ? ? ? ―? 3? ―? 1.1 龙树的地位 ? 最早的大乘佛教倡导者:马鸣、龙树? ? 最初论证大乘佛教思想内核―― 空 的人? ? 所创立的中观思想体系,为大乘各派所尊? ? 唯一在佛经中被授记的大乘学人? ? ? 《楞伽经》卷6《偈颂品》(CBETA,?T16,?no.?672,?627c17?23)? 大慧汝应知,善逝涅盘后,未来世当有,持于我法者. 南天竺国中,大名德比丘,厥号为龙树,能破有无宗. 世间中显我,无上大乘法,得初欢喜地,往生安乐国. nirv?te?sugate?pa?cāt?kālo?'

tīto?bhavi?yati?|?mahāmate?nibodha?tva??yo?netrī??dhārayi?yati?||164? dak?i?āpathavedalyā??bhik?u???rīmān?mahāya?ā??|?nāgāhvaya??sa?nāmnā?tu?sadasatpak?adāraka??||165? prakā?ya?loke?madyāna??mahāyānam?anuttaram?|?āsādya?bhūmi??muditā??yāsyate?'

sau?sukhāvatīm?||166? 1.2 龙树年代与生平 ? 《大毗婆沙论》(约编集于公元 1~3 世纪)涉及到马鸣,却没有提及龙树? ? 法显? (399~412 年间游历印度),没有提及龙树? 《高僧法显传》卷1(CBETA,?T51,?no.?2085,?864a25?b16):? 从此南行二百由延有国名达,是过去迦叶佛僧伽蓝.穿大石山作之,凡有五重.最下 重作象形,有五百间石室.第二层作师子形,有四百间.第三层作马形,有三百间.第四层作 牛形,有二百间.第五层作鸽形,有一百间.最上有泉水,循石室前绕房而流,周围回曲,如 是乃至下重,顺房流,从户而出.[……] 其寺中常有罗汉住.此土丘荒,无人民居,去山极远 方有村,皆是邪见不识佛法,沙门、婆罗门及诸异学.彼国人民常见飞人来入此寺.于时诸国 道人欲来礼此寺者,彼村人则言: 汝何以不飞耶?我见此间道人皆飞. 道人方便答言: 翅 未成耳. 达腹,道路艰难,[……] 法显竟不得往,承彼土人言,故说之耳.? 玄奘? (627~645 年游历印度)对同一地点的记述:? 《大唐西域记》卷10(CBETA,?T51,?no.?2087,?929,?c22?930a20):? 国西南三百余里,至跋逻末罗耆厘山唐言黑蜂.岌然特起,o岩峭险,既无崖谷,宛如全 石.引正王为龙猛菩萨凿此山中,建立伽蓝.[……] 崇台重阁,阁有五层,层有四院, [……]从山高o,临注飞泉,周流重阁,[……] 初,引正王建此伽蓝也,人力疲竭,府库空 虚,功犹未半,心甚忧戚.[……]龙猛菩萨以神妙药,滴诸大石,并变为金.王游见金,心 口相贺,[……] 遂以营建,功毕有余.于是五层之中,各铸四大金像,余尚盈积,充诸帑 藏.招集千僧,居中礼诵.龙猛菩萨以释迦佛所宣教法及诸菩萨所演述论,鸠集部别,藏 在其中.故上第一层唯置佛像及诸经论,下第五层居止净人、资产、什物,中间三层僧徒 所舍. ? 鸠摩罗什(344~413,一说 350~409),现存历史记载中第一位知道龙树的人,翻 译了署名为龙树的四部著作:《大智度论》(402~405)、《中论》(409)、《十二门 论》(409)、《十住毗婆沙论》?