编辑: 颜大大i2 | 2019-07-01 |
1 近 近代 代往 往生 生的 的实 实例 例 近代往生的实例(1) 关於念佛得往生的,出家、在家,男、女、老、幼,临命终时种 种瑞相,都已记载在《往生传》内.
这种例子已不胜枚举.我出家后, 已亲眼看到二十多位,其他说的还不算.现在为了启发大家的信心, 且就我所看到的,举出三位来作例子. 修无法师 修无法师,他是营口人,做砖瓦匠出身.因生活环境不好,做工 时又嫌辛苦,因感到这个世界上只有苦没有乐,屡思出苦之法.后 人说念佛好,遂发心长时念佛.出家后,正式闻佛法,念佛心益恳切, 逢人亦必劝人念佛. 民国十八年,我在东北哈尔滨极乐寺,请谛闲老法师来传戒.有 一天,外寮一位师父找我,说从营口来了一位修无师,预备发心在戒 期里行苦行.之后,领来见我.我问他能做什麽?他说: 「我愿发心侍 候病人.」时定西法师在极乐寺任监院,给在外寮找一间房.住了十 几天,又来找我,说要走!定西法师在旁说: 「你发心来侍候病人,为 什麽刚住十几天就要走?太无恒心了吧!」修无师说: 「我不是往别处 走,是要往生!请监院师慈悲,给预备几百斤劈柴,死后焚化.」定 西法师问他: 「你几时走?」修无师说: 「在十天以内吧!」说完这话 之后,他便回自己屋里去了. 第二天又来找我和定西法师说: 「给法师告假,我今天就要走!请 给找一间房,再找几个人念佛送送我.」定西法师给在公墓院内打扫 出来一间房,找几块m板,搭一个m,又到外寮找几位师父去念佛送 他.在他临往生之前,送他的人说: 「修无师,你今天往生佛国了!临 走也应该作几句诗或作几句偈子,给留个纪念.」修无师说: 「我做苦 工出身,生来很笨,不会做诗也不会作偈子.不过,我有一句经验的 近代往生的实?
2 话可以告诉诸位,就是能说不能行,不是真智慧.」大家他说这话, 觉得很踏实,於是大家齐声念佛.修无师面西趺坐,也跟著一同念佛, 念不到一刻钟的工夫,就往生了!常住临时给打了一口坐龛,到了晚 上装龛.虽是天气很热的时候,其面目清秀异常,身上一点臭味,一 只苍蝇都没有.谛闲老法师和一般信佛人都争相去看,叹为希有!之 后用木柴架起,举火焚化.红火白烟,一点邪味也没有. 后潘对凫老居士说这事,特别将修无师生平念佛事,写一篇 文,印出来分给大家看,认为是僧人中的好模. 近代往生的实例(2) 郑锡宾居士 郑锡宾居士,山东即墨人,业商.因看佛经知念佛好,遂发心念 佛,终身不娶.二十二年在青岛,我给说皈依和念佛的好处,自是念 佛心益诚恳.把家里的事情完全交给他弟弟料理,自己专心念佛. 以后,他练习得能讲《弥陀经》 .每年必由即墨经青岛住一两天, 到平度县给善友们讲几次经.二十四年时,郑居士还请我去平度讲过 一次经. 二十八年春,郑居士又经青岛去平度县讲经.过了两个多礼拜, 有从平度县来的人跟我说: 「老法师,你知道吧?郑锡宾居士已竟归 西!(胶东人谓人死曰归)我他说这话之后很愕然.我说: 「前十几 天他在这里路过时还很好,为什麽这样快就故去了?有什麽病?他怎 样故去的?」来的人说,郑锡宾居士在讲完《弥陀经》之后,经的 人都走了,只剩下
五、六位办事人.因大家都是朋友,在一块吃饭. 饭后郑居士请他的朋友给租一间房子,说要走!他朋友说: 「你要走, 为什麽还要租房子?」郑居士说: 「我要往生,因恐死在别人家里,犯 忌讳.」他的朋友说: 「我们是多年知交,不要说你是往生佛国,就是 卧病不起,死在我家里也应当,何必另找房子!现在这里有很多信佛 念佛的人,如果你真有把握往生,也给这一方念佛的人看看,作一个 近代往生的实?