PDF《“跟第一次演戏一样紧张”》

19 文化新闻

2019 .

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13 星期四编辑张勇建倪卫文总有人替我们歌唱 韩松落 有幸提前看到了纪录片《大 河唱》,并且参加了映后交流,和主创柯 永权 导演和音乐人苏阳聊了这部电影.很多问题都得到了解答,特别是观 众都在关心的一个问题: 为什么这部 电影里属于苏阳的部分那么少? 因为,属于苏阳的篇幅虽然少,但 苏阳仍然是这部电影最重要的枢纽, 这部电影试图解决两个问题―― ―苏阳 的音乐世界观是怎么建立起来的,那 些滋养过苏阳的民间音乐和民间音乐 人,将要去向何处. 《大河唱》有五位主角,除了歌手 苏阳之外,还有说书人刘世凯、花儿歌 手马风山、皮影班班主魏宗富、民营秦 腔剧团团长张进来.这些民间艺人,散 居在宁夏大地上, 安安静静地过着自 己的日子,唱着自己的歌. 刘世凯是三弦艺人, 生活非常清 贫, 但他依然很乐观, 嬉笑着面对生 活. 花儿歌手马风山,顶着来自家族、 同乡的压力,坚持做一个花儿艺人,在 山上唱,在饭桌上唱.皮影戏班班主魏 宗富还做着长久打算,做了新的戏台, 喜滋滋地摆在窑洞门前,左右打量.秦 腔剧团团长张进来似乎是这些艺人里 过得最好的,带着剧团四处奔走演出, 班底完整,舞台有序,灯光音响齐备. 而苏阳的音乐,就是从这块地方,这些 艺人中生长起来的,花儿的旋律,秦腔 的意味,西北野歌的散漫节奏.这些民 间艺人的存在, 他们的生活艺术以及 艺术生活,他们的情爱和处世观,都在 解释艺术到底是什么, 他们何以成为 他们,以及苏阳何以成为苏阳. 音乐,或者说 歌 ,就像水里的盐 一样,完全没有特别的存在感,但却又 无处不在.歌给了刘世凯自信,让马风 山敢于抵抗既定的生活轨迹, 让魏宗 福对未来怀有热望, 也让张进来在流 浪中拥有方正有序的精神世界和日常 生活. 歌给了他们信心, 给了他们意 义,给了他们秩序. 就像布鲁斯・查特文在 《歌之版 图》里写的那样,歌和人们生活中的一 切事物都有切身的关系,甚至可以说, 是歌创造了人们生活的形态, 甚至连 道路、贸易,都是歌的副产品. 传奇的 图腾精灵在大梦时代曾徜徉在澳大利 亚广阔的土地上, 边走边用歌声唱出 他们所遇到的一切生灵之名―― ―鸟兽、植物、岩石、泉眼―― ―于是,流动的 歌声中,世界杂然赋形. 在这里,歌是 精神生活的一个总载体, 是人类文化 的千面使者.明白了这点,也就明白了 苏阳、野孩子、张玮玮和郭龙、张浅潜 的音乐是从哪里来的.他们就是那 歌 之版图 在现实世界里的继承人,也让 这张版图继续延续下去. 皮影戏可能 会消亡,秦腔的观众会越来越少,但他 们已经变成了别的形式, 在别的歌手 身上复活.歌变成什么样都不重要,重 要的是, 歌 这种东西永远存在. 我们有我们的信天游, 有我们的 花儿,有我们的秦腔,尽管它变成了民 谣、说唱、流行音乐,但它对我们的意 义并没有改变, 歌的版图 还在被我 们描绘出来. 大河从何处来,大河向何处去,在 静静的生活和近乎喑哑的歌唱里,都 有答案. 问:怎么会想到出演话剧? 倪妮:出演《幺幺洞捌》是我送给自己而 立之年的礼物,演舞台剧是我跨入

30 岁之后 最想做的事,也是一次挑战. 问: 第一次挑战舞台剧就同时演两个角 色,你觉得最难的是什么? 倪妮:在舒彤和安娜两个角色间转换,最 难的是那些帮我换装的老师,穿鞋、脱旗袍, 还有戴假发,30 秒钟到