编辑: 于世美 | 2019-07-02 |
没有的,连他所有的也要夺过来.」这句话指出了神国增值快的方法:富上加富的原则,神愿意投 资在那使神国增值快的人身上.
一、神要神国增值率快 我们可以从这比喻的后半段看出神的心意,神的目标不但是神国增值,而且增值得快.从后者我们 再次得到证实:神是神国的投资者! 神国如何可以增值得快呢?这正是整个比喻中最重要的信息.神的原则乃是:富者愈富,贫者愈 贫.马太福音25章28节是全比喻中的一个转捩点,成为比喻的扭转或高潮,带给者一个出乎意料之外 的惊喜! 我们的论点,「富上加富」,得到路加福音12章48节的支持:「因为多给谁,就向谁多取;
多托 谁,就向谁多要.」虽然两位忠仆增值的比例相同,但如果情况受限制,我们只能派一位出去,你会派 谁呢?虽然在以下的三种情况,两位仆人增值后带回的总数不变,都是三万,但个别来论,当然全部投 资在那一万的会得最多的回报: 第一种,两位忠仆平分一千:增长最快的是那原先已有一万的仆人,可带回二万一千,另外那位仆 人则带回九千.第二种,将一千给那已有四千的忠仆:主人从他只能收回一万,但带回多的,仍是那原 本有一万的仆人,现有二万了.第三种,是将金钱全投资在一万的仆人身上(太25:?28),主人则可从 他得回二万二千,加上另外一位仆人的八千.最后一种正是神所用的方式.
3 这就是为甚麽主人没有把那恶仆的一千夺过来,平分给两位忠仆,却全给了那已经有一万的仆人. 神是一位神国的投资者.k不但要求增值得广,而且要求增值得快.当机会来临只允许一位仆人去作工 时,你认为主会投资在哪一个仆人身上才「赚」得快呢?
二、基督要快来的要求 彼得后书3章8-9节:「有一件事你们不可忘记……主所应许的尚未成就,有人以为……他是耽延;
其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改.」神为甚麽对增值如此重视? 神要k的国度不但增长得广,让万民都来敬拜k,而且增长得快.原因是为了主再来的应许可以早 日实现,基督早日带我们进入永恒的国度,这表明神对人的爱.神爱世人,不愿有一人沈沦,因此使神 国「增值」而且增值率快,是一项重要的使命. 基督徒有责任为主的再来铺路!主第一次入世的铺路者,有马利亚和约瑟、施洗约翰,还有西面 (路2: 25-35)和亚拿(路2: 36-38),以及亚伯拉罕及他的后裔.你与我应当成为主再来的铺路者! 基督徒的使命就是作个神国的投资者,作个富上加富的人.让我们的祷告是:我愿成为那有一万的仆 人,投资神国的事奉,求主快来! 那麽身为一个神国的子民,你如何能使神国增值,又使自己蒙福呢?如果你是一位神国的投资者, 急著要使神国增值,你会选哪种方式投资呢?答案很明显的,主用富上加富的原则! 如果中国现在允许西藏可以有一位宣教士的签证名额,你会派谁去呢?当然是派那一万的去了.让 我们来看神给你我提供了甚麽方法. 叁q神的方法是要信徒富上加富 马太福音25章29节说:「因为凡有的,还要加给他,叫他有余;
没有的,连他所有的,也要夺过 来.」神提供了方法,只要我们肯顺服k,那必是一个「三赢」的情况,既能使神国........