PDF《唐代试》

#'

对经典的认识,.礼记/在命题中最受重视九经之中#唐人对.礼记/最为重视&

反 映在教育中#他们认为.礼记/在诸种儒经中非常重要#所以在学习的次序上#.礼记/居于各种典籍的前列&

如 欧阳詹.太学张博士讲*!C杜牧.唐故淮南支使试大理评事兼监察御史杜君墓志铭/记载墓主幼年多病#所以仅读过寥寥几种书#而.礼记/赫然处于其中,*君幼孤多疾#目视昏近#先夫人不令就学&

年 十七#读.尚书/十三篇#.礼记/七篇#.汉书/止.贾谊传/不复执卷&

+(>

)卷九##! 可见唐人对.礼记/的重视&

这与.礼记/的内容有关&

. 礼记/虽然内容庞杂#不如.仪礼/'

.周礼/有系统#但涉及儒家的人生哲学'

教育理论'

音乐理论'

对国家和社会制度的设想'

各种具体的礼节等#不仅记叙了一些礼节仪式#而且详细阐述了各种典礼的意义和制礼的思想#透彻地宣扬了儒家的礼治主义#通过它可以全面理解儒家的思想体系&

正 如孔颖达.春秋正义序/中所说,*若夫五始之目#彰于帝轩$六经之道#光于.礼记/&

+(B) # >

C 所以在郑玄作注以后#.礼记/越来越被重视#到了唐代#被尊为经典#列为*大经+#成为科举考试的内容之一&

.礼记/的被重视#反映在试赋上#便是出现了大量与之相关的题目#而且一枝独秀#远远地与其他经书拉开了距离&

)'

是否实用,三.礼/在命题中的不同遭遇这主要表现在.礼记/'

.周礼/'

.仪礼/的不同遭遇方面&

试 赋中#出自.礼记/的题目最多#而其余二.礼/则很少&

特 别是.仪礼/#从现存文献看#没有出自.仪礼/的题目&

学习.仪礼/者非常少&

. 仪礼/记载了一大堆礼节单子#包括礼仪程序'

礼器等#枯燥难读&

韩 愈就曾为此苦恼#其.读仪礼/中说,*余尝苦.仪礼/难读#又其行于今者盖寡#沿袭不同#复之无由#考于今#诚无所用之00+ ( ?) ) ? ) B 柳宗元.答韦中立论师道书/中说,*抑又闻之#古者重冠礼#将以责成人之道#是圣人所尤用心者也&

数 百年来#人不复行&

近 有孙昌允者#独发愤行之&

既 成礼#明日造朝#至外廷#荐笏言于卿士曰,1某子冠毕&

2应之者咸怃然&

京 兆尹郑叔则怫然曳笏却立#曰,1何预我耶-2 廷中皆大笑&

+........