PDF《酸民的进击》

纵横 天地 大学信仰不跳针

2016 /

9、10 月号

53 你的大学信仰生活常常卡卡、跳针吗?人常说,上了大学,信仰会「受到挑战」,但是,有没有可能倒过来,让基督信仰来挑 战大学生活的各个层面,成为我们的主修?让神学成为各个学科的女王? 让我们一起来梳理大学的信仰,一起来思考信仰不跳针的可能性.

作者 毛乐祈(加拿大维真学院硕士) 酸民的进击 亲爱的同学: 「这 个社会病了.」一位妈妈说.她稚气可爱的四岁孩子小灯泡跟在身边骑脚踏车,无缘无 故被断头杀害.不仅是那随机杀人的凶手生病了,某些网民的发言也令人摇头.由於她 出奇冷静理性的发言,有人在她的部落格留言: 「您怎麽没有舍身挡刀呢?所以也请不要把爱挂在 嘴巴,因为太矫情了.」1 在这个全球化的网路时代,似乎不分国界兴起了一种新的族群,就是酸 民.酸民不是现在才有,但是其规模之大、酸度之强,似乎达到了历史的高峰. 但以理书

第六章也有一群酸民,看到但以理因「卓越的灵性」 ,深受大流士的器重,尽管找不 到但以理在治国上的错误,却一起盘算著要用「制度杀人」 .但以理应该不会是惹人厌的老头,我 想像他是稳重圆融的长者,像是古代版的「高年级实习生」 .圣经学者评论: 「他的个性、气质、 处世的正直、断事的智慧,在在都有过人的表现.」2 或许正是他太正直、太有智慧,且在王面前 得宠,所以才引发无故的嫉妒和憎恨.也有可能是因著种族优越感的关系,他们本来就瞧不起但 以理,认定「被掳的犹大人」是次等人,奴隶之流凭什麽在他们之上. 纵横 天地 大学信仰不跳针

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9、10 月号

54 这些政客大费周章要将但以理老先生置於死地的真正原因,颇令人费解,但是因酸民滋长而 引发的对立和仇恨,却已经成为现代生活的一部分.让我们试著从人性根本、知识体系还有网路 环境三方面,探讨这个现象. 人本身之酸性 在不断呼喊「正向思考」的时代,我们更要好好正视基督信仰对人性的评估.在圣经的叙事 中,从人类悖逆神之后,酸性就不断地生根蔓延:亚当夏娃这对爱人学会互相推诿,失能的夫妻 关系也造成家中的悲剧(发生该隐杀亚伯的凶杀案) ;

因为嫉妒弟弟受父亲特别的疼爱,约瑟的哥 哥们最后把他卖到埃及;

扫罗妒恨大卫,不顾过去的旧情谊,追杀他到天涯海角;

新约中高呼和 撒那欢迎耶稣进城的百姓,最后却嚷嚷要把他钉十字架…….酸民历世历代皆有,人心从来就有 黑暗面. 我最近才晓得,慈祥有智慧的神学家巴刻爷爷,年轻的时候竟然也是个酸民.他七岁因为车 祸,所以得用紧带在头顶上固定一块铝片,因此无法和朋友一起运动、玩耍,加上个性内向, 逐渐成为孤单的阿宅怪人.他曾经发展出一套「自我保护的酸民心理,心安理得地对生活不抱期 望,愈来愈多苦毒」 .他描绘出酸民有以下的特质: 已经不大相信生命中有良善,看不起人在真诚、道德、价值方面的需求,对此嗤之以鼻,认 为太过空洞,并且批判各种求新求善的计画.他们因为理想幻灭而灰心丧志,又受到生命经验的 伤害,所以自尊心隐隐作痛,打死也不愿认为也许别人的智慧比自己高、做事比自己好.相反 的,他们视自己为勇敢的现实主义者,认为别人都是自欺欺人的家伙.3 圣经说道: 「人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?」 (耶十七9)人心的狡诈和堕落, 没有人能真正看透,包括最先进科技的核磁共振、X 光机、测谎机都无法测透,甚至连自己都看 不透.也难怪人可以一辈子活在自欺当中,被苦毒和嫉妒绑架而不自知,成为为「存在感」而批 评伤害别人的酸民. 的确,每个人都有「酸性」体质,只是今天的社会似乎也存在更多易燃物,加上强大风势的 助燃,让酸性的火苗任意蔓延. 恐惧权威的知识体系 上次谈到培根的「知识即力量」 (knowledge is power)及背后以人类为中心的霸道思维.在 后现代,这样的观念愈来愈被挑战,哲学家傅柯(Michel Foucault,1926-1987)则是把这句话 颠倒过来,认为「权力产生知识」 (power is knowledge) ,有权力之人能创造知识或真理.大学毕 业后去「祖国」工作时才恍然大悟,小时候课本所读的大陆「沦陷」 ,对他们来说,竟然是「解 纵横 天地 大学信仰不跳针