编辑: JZS133 | 2019-07-06 |
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%%% 米以上的雪山, 而 梅里雪山最为雄奇,它是云南境 内第一高峰,成一字排列于云雾 之上, 主峰卡瓦格博以 2)'
% 米的 高度独占鳌 头,缅茨姆 峰、 五方佛峰与之相对, 形成一组气 势恢宏的冰峰群雕. 从冰川到 +)%% 米的森林之间, 是无数的湖泊、 海子, 把南亚地块和 高原板块整合成一个多姿多彩的奇 妙世界. 所以这里又是探险家、 摄影 家、 旅行家的终极目标. 这里有众多的少数民族,他们 以不同的文化、 习俗和宗教在河谷、 深山、 森林中生活, 有着独特的宗教 仪轨, 过着鲜为人知的生活, 当有人 试图登顶他们心中的神山时,他们 群起而反对,并以宗教的方式制止 这样的行为, 直到成功. 从德钦县出来,开始翻越白马 雪山,它是由藏进滇后第二座大雪 山, 与西藏不同, 海拔 '
+(% 米却终 年积雪, 这是海洋型冰川的特点. 我 们行至半山腰时, 天气突然放晴, 梅 里雪山的全景突然展现在眼前, 我 们庆幸幸福来得如此容易. 从'
+(% 米的白马雪山直下到 谷底的 +,%% 米, 是真正的长江第一 湾, 它离梅里雪山仅 2% 公里, 可谓 山水相依, 双雄并存. 从观景点向上仰望, 天空碧蓝如洗, 白马雪山银装素裹, 群山环抱. 俯视 深谷, 一圆锥山耸立, 两条玉带呈圆 形环绕, 一条是金沙江水, 一条是通 往四川德荣的公路,江水如丝带飘 逸, 车辆像蚂蚁爬行. 金沙江大回转下面的奔子栏镇 是川藏滇的隘口要道,可分别通往 西藏芒康、云南香格里拉和四川德 荣.沿+,'
国道继续南下,一路风 光, 中甸有纳帕海纯净的湖水, 依拉 草原草垛子的剪影,草原民俗旅游 野营地. 过了中甸道路又深深下切, 经虎跳峡、石鼓镇就来到丽江.傍晚, 我们从海拔+'
%% 米的丽江再次 深入下切到海拔 ,%%% 米的金沙江谷 底, 经过几轮水电站的沉淀, 江水已 变得碧蓝, 天黑尽, 在永胜县住下. 永胜与华坪之间的大山深处, 是典型的南亚热带低热河谷地区, 我们看到,层层梯田旁边有着万亩 香蕉、 芒果园林, 这是云南最大的芒 果种植基地. 此时阳光斜洒, 田野里 傈僳族人正在收割庄稼, 人欢马叫, 机器轰鸣, 色块分明, 好一幅边关闹 春图. 这一刻, 成为我们穿越川藏滇 线的收镜之作. 奢求无望 安谅明人明言微语录 奢求是愚,奢想是 妄.耽于奢求就是耽误 人生,寄托奢想就是虚 妄前程. 奢求过, 奢想过, 并 非为过. 奢求痴迷, 奢想执著, 不仅大过, 更是大错. 别奢求什么,如果不想付诸一丝实 实在在的追求. 也别奢想什么, 倘若连一 点真心实意的投入都没有. 奢求无望, 因为奢求属于无本之木, 无源之水. 奢想无着, 因为奢想依附的是 缥缈虚无的思想. 不要奢求, 并非不要追求, 踏踏实实 地去践行,就是一种祛除了一步登天的 奢想的追求.不要奢想, 并非不要梦想, 认认真真地去谋划,就是一种脱离了好 高骛远奢求的梦想. 远离任何奢侈,奢侈是当下许多身 心剥离, 灵魂飘飞的肇始.奢求和奢想3 则是奢侈在心灵埋下的种子. 年轻时的奢求是一 种迷茫,而奢想也必然 不失狂妄.到了一定年 纪, 还依然奢求, 这大约 属于一种非常态,而奢 想则一定注入了癫狂. 当可以容忍对金钱、对物质的奢求 乃至奢想, 却鄙视对挚情、 对精神的奢求 或奢想, 这是人性的沦丧. 奢求和奢想都是欲念无节制的膨 胀, 是贪婪迫不及待的追索. 这因为一时 的自我麻痹而短暂的兴奋之至,终究是 失望至极, 痛苦久长. 一生若从启蒙始就不为奢求和奢想 所耽误,就能从容面对人生,想自己所 想, 做自己所做. 有什么可担忧的? 当你从无奢求, 从 无奢想,或者承受风雨历经沧桑再无奢 求, 再无奢想, 心明如镜, 心神淡定, 行善 归真, 身近地气.风也难撼动, 名利又有 何意! 如果没有麻雀 汤朔梅 春夏季,每每看到麻 雀们在村落里吱喳时常 想4 世上还有比它数量更 庞大的群体吗?出于好奇 而百度, 得知除了南北极、 沙漠地带,其踪迹遍及各 大洲, 凡有人处则有麻雀, 就像凡有井水处即咏柳词 一般. 所以对于人类, 可能 分不清许多鸟类,但不会 不认识麻雀.除非你不食 人间烟火. 麻雀的知名,绝不因 其名贵,恰恰是普 通.普通 得没有漂 亮羽毛,没有夜莺、 燕子、 八哥的歌 喉.终其一生穿着灰不溜 秋的外套,终日拉呱不完 的家长里短.麻雀一定是 有语言的,否则它们整天 在唠嗑什么呢?也许这是 它们的天性,一清早就在 屋檐下、 场角边、 树梢上啾 啾, 直到天黑. 它们的家在哪里?每 年春夏,是其最忙碌的时 候. 那是它们的繁殖季, 要 择偶,要找地方做窝.这时, 麦子、 油........