PDF《猪年 话猪》

责任编辑: 周亮 编辑: 杨俊 马兴琳 组版: 赵秀华 2019年2月5日 星期二

03 文化张光茫

2019 年, 是猪年.

猪, 乃 六畜之首 , 是人类最早驯化的家 畜, 在十二生肖中排在末位.在传统文化中, 猪是智慧、 热情、 权力、 聪明、 勇猛、 幸运、 财富的象征, 是人类的守护神, 是一种吉祥 之物, 是一种具有灵性的动物. 在古代, 人们把猪叫做 彘 豚 豕 等, 汉字中的 家 与猪 有着直接的渊源. 家 是会意字, 最早起源于甲骨文.汉字的 家 字, 就是由一个 宀 和一个 豕 字组成, 宀 表示的是一座 房子, 家 就是房子下面养个猪, 可谓无猪不成家.古时生产力 低下, 养猪者表示家境殷实, 有肉可食.甲骨文中的 敢 字, 表 示徒手捉猪之意, 因此, 猪也是衡量人是否勇敢的标尺. 历史上, 人们认为家猪、 野猪都是一种 灵物 , 受到社会的 普遍崇拜, 因此取名叫猪者屡见不鲜.汉武帝, 原名叫 刘彘 , 也就是叫 刘猪 . 《晋书》 记有叫 陈猪 的人, 还记有叫 孔豚 的人, 《陈书》 记有叫 傅野猪 的人, 《魏书》 记有叫 薛野猪 的人, 《南齐书》 记有叫 张猪儿 的人, 《旧唐书》 有叫 李猪儿 的人, 《金史》 记有叫 完颜猪儿 的人.由此可见, 在古人看来, 猪是聪 明、 威仪、 刚烈、 勇猛、 繁殖力强的象征. 猪在中国古代社会扮演着重要角色, 有关猪的成语、 俗语特 别丰富, 也特别耐人寻味.狗彘不如, 狼奔豕突, 泥猪瓦狗, 封豕 长蛇, 一龙一猪, 辽东之豕等, 大部分都是贬义词;

猪扶不上树, 猪大肠扶不起来, 猪困长肉人困卖屋, 人怕出名猪怕壮, 死猪不 怕开水烫, 穷不丢书富不丢猪, 没吃过猪肉也见过猪跑, 死了张 屠夫不吃连毛猪等, 不无人生的幽默和智慧的启迪. 后来, 随着时代的发展, 人们所熟知的猪文化中, 猪常被作 为蠢笨、 懒惰、 贪婪、 胆小、 丑陋的代名词.日常生活中最伤自尊 的骂语多与猪相关, 诸如 蠢猪 、 猪头 、 猪猡 、 猪脑子 等. 在夏衍的报告文学 《包身工》 中, 工头把包身工称呼为 猪猡 表 示轻蔑、 侮辱.早年海外华工也被洋人侮辱性地称作 猪仔 . 《西游记》 中, 以猪为原型的猪八戒, 本领稀松平常, 不但喜好女 色, 而且好吃懒做, 形象也颇为不佳. 猪给人的印象, 是丑、 懒、 脏、 笨.确实, 猪不雅观, 眼小耳朵 阔, 头大鼻嘴长, 脚短身体胖, 臃肿模样怪. 猪鼻子插大葱―― 出洋相 , 表示了人们对刚愎自用的漠视;

猪脑子 , 几乎成了现 代人傻的代词;

猪八戒照镜子――里外不是人 , 也成了经常碰 到的生活礼遇.因为猪八戒经常犯些小错, 有些小毛病, 不够理 想化, 做着普通的事情, 过着普通的生活.也许我们对猪苛刻, 就是我们对自己不够满意吧. 猪尽管形象不佳, 可不等于它愚蠢, 猪尽管性格不明显, 可 并不等于它没有用处.猪浑身是宝, 对人类贡献良多, 却遭到不 公正评价、 不公平待遇.实际上, 在 《西游记》 主要人物中, 猪八 戒是最受欢迎的角色, 得票率远远高于唐僧、 孙悟空、 沙和尚. 经现代科学检测, 猪并不笨, 猪是很聪明的动物, 只是它与人为 善、 憨厚老实, 默默为人类作贡献, 从不伤害别人, 从不会闹事的 原故, 总是受人类的欺负. 在民俗文化中, 年画或剪纸 肥猪拱门 , 是人们视猪为财富 的典型.猪有独立自主的特性, 它们用鼻子拱地掘土求食, 勤勤 恳恳, 老老实实, 不奢望意外的嗟来之食.如果人们像猪一样勤 恳老实, 就好比猪背驮着聚宝盆创业.在人们看来, 肥猪拱门 是勤劳致富、 丰收吉祥的象征.此时, 肥猪俨然成为一个传送福 气的使者, 所以俗语说: 猪是家中宝, 粪是地里金. 而今, 不管怎么说, 猪年的猪是幸运的, 十二年一轮回, 别的 生肖, 如老鼠等, 就不可能受人如此追捧.我们要感恩猪, 它牺 牲了自己, 为千百年的人类繁衍提供了源源不绝的营养.我们 要感谢猪, 猪年的猪, 成了吉祥物, 期待在猪年生活更美好! 猪年, 是中国历法里面十二生肖年份之一.农历己亥 (土) 猪年从2019 年2月5日开始, 到2020年1月24日结束, 也是一个平年, 共有354天.猪又 名 乌金 、 黑面郎 及 黑爷 .猪在十二生肖中排行最后的一位, 与十二地 支配属 亥 , 故一天十二时辰的 亥时 ――晚上九点至十一点称 猪时 . 民间还有一个传说.古时有个员外, 家财万贯, 良田万顷, 只是膝下无 子.谁知年近花甲之时, 却得了一子.合家欢喜, 亲朋共贺, 员外更是大摆 宴席, 庆祝后继有人.宴庆之时, 一位相士来到孩子面前, 见这孩子宽额大 脸, 耳阔有轮, 天庭饱满, 又白又胖, 便断言这孩子必是大福大贵之人. 这小胖子福里生、 福里长, 自小只知衣来伸手, 饭来张口, 不习文武, 不 修农事, 整日花天酒地, 游手好闲, 认为命相已定, 福贵无比, 不必辛苦操 劳.哪知这孩子长大成人之后, 父母去世, 家道衰落, 田产典卖, 家仆四 散.这胖小子仍然过着挥金如土的生活, 最后终于饿死在房中. 这胖小子死后阴魂不散, 到阎王那告状, 说自己天生富贵之相, 不能如 此惨淡而亡.阎王将这阴魂带到天上玉帝面前, 请玉帝公断.玉帝召来灶 神, 问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中, 灶神便将这胖小子不思学 业、 不务农事、 坐吃山空、 挥霍荒淫的行为一一禀告.玉帝一听大怒道: 你 命相虽好, 却懒惰成性, 今罚你为猪, 去吃粗糠. 这段时间恰逢天宫在挑选 属相, 这天宫差官把 吃粗糠 听成了 当属相 , 当即把这胖小子带下人 间.从此, 胖小子变成一头猪, 既吃粗糠, 又阴差阳错地当上了生肖. 藏历新年根据藏族天文历算确定日月年份, 每年藏历正月初一为新 年.藏历新年是藏族诸多节日中最盛大的一次节日.生活在藏区的人民, 过新年的时候, 以自己独特的形式和高度的热情, 辞旧岁、 迎新年.2019年 的藏历新年为2月5日, 正好与农历春节是同一天. 相传, 公元前100年左右, 藏族人已经学会了耕种, 但人们总是苦于没 有掌握好恰当的季候而浪费了许多劳动.后来, 聪明的藏族人决定在每年 丰收的时候都举行一次庆祝会, 使人们牢牢记住何时收获会得到更多粮 食.由于收获的季节每年都相同, 庆祝活动便慢慢地形成了固定的节日. 人们为了加深固定节日的印象, 于是请一位熟知天文地理的学者――噶莫帕 玛为大家制定历法.噶莫帕玛根据月亮的阴晴圆缺, 推算出了藏历的日、 月、 年, 并根据他的计算制定了噶莫帕玛历算法, 这是一种以麦熟为岁首的物候 历.直到现在西藏地区的麦子丰收后, 人们依然举行欢庆节日, 并且可以看 到这种物候历的延续和影响.物候历逐渐演化成现在的藏历, 藏历新年就这 样逐渐诞生了. ( 周亮整理 ) 农历猪年和藏历新年的故事 猪年话猪 孙丽丽 古诗中专门 中专门描写猪的并不多, 但是人们生活中却少不了 猪, 猪自古就是人 古就是人类忠实的伙伴.诗中描写猪, 多是在生活场 景中, 称赞猪肉的 赞猪肉的美味;