PDF《敦煌文书 P. T . 1275人姓归属五音经6与》

敦煌文书 P.

T . 1275人姓归属五音经6与 归义军时期敦煌吐蕃移民社会研究 * 陈于柱敦煌藏文本 P. T. 1275人姓归属五音经6 , 是归义军时期敦煌吐蕃文化精英根据汉文本5宅经6 改编而成的一部有关姓氏分类的占卜典籍, 使用群体主要为吐蕃移民.5人姓归属五音经6 的发 现, 对于解决归义军时期吐蕃移民曾普遍采用汉族姓氏是一个有力的证据.包括5人姓归属五音 经6 在内的 P. T. 127, 是归义军时期敦煌吐蕃移民, 在面临因/ 卑户0 身份导致诸如在地区请占田经 济体制中土地耕种权无法保障的困境下, 为提升族群社会地位与认同, 取得现实生存合法性, 对族 群文化进行重塑的产物.P. T.

127 这类看似游离于主流意识之外的文本, 其实隐喻着吐蕃移民如 何利用地方秩序语言, 在区域社会中以提升自身地位、 建立身份认同的族群历史变迁.因此弥足 珍贵, 甚堪关注. 关键词: 敦煌文书 5人姓归属五音经6 归义军时期 吐蕃移民 作者陈于柱, 天水师范学院文史学院副教授, 首都师范大学历史学博士后研究人员.地址: 北 京市, 邮编 100048.

一、 P. T .

127 文本概况 法藏敦煌藏文写卷 P. T. 127, 主要由占卜卜辞与吐蕃医方等内容构成.学术界对其医学 价值研究较早、 极为深入, 对卷中占卜术数内容的关注则始于麦克唐纳夫人的早期探讨, ? 此 后山口瑞凤、 ? 王尧、 ? 高田时雄诸位学者相继有介绍和说明, 其中尤以高田氏为详: / 这一写本 全体的构成说明如下.第1?2部分: 表面 ll. 1-

77 为1年按月份记载吉凶的占书.第1?2部分: 接下来的 ll. 78-

184 为被称作5火灸疗法6的医学文献.第1?2部分: 背面的 ll. 1-

9 为干

76 5民族研究6

2011 年第

5 期*???本文为国家社科基金重大项目5英藏敦煌社会历史文献整 理与研究6( 10ZD080) , / 天水 师范学院-青蓝. 人才工程 基金0阶段性成果. See Macdonald, Une Lecture des P. T . 1286, 1287, 1038,

1047 et 1290, in Etudes T ib? taines, Adrien Maisonneuve Publishers, 1971, p. 284. 中文论著参见[ 法] A # 麦克唐纳著、 耿N译: 5敦煌吐 蕃历史文 书考释6, 青海人民 出版社

2010 年版, 第

156、

157 页. 参见山口瑞凤主编:5讲座敦煌6( 6)/ 敦煌胡语文献0, 东京大学出版社

1985 年版, 第

539、 540页. 参见王尧主编:5法藏敦煌藏文文献解题目录6,民族出版社

1999 年版, 第

25、

26 页. 支表.第1?2部分: ll. 10-

14 为五行的配合表.这一段文字简短, 且与下文提到的五姓文书 密切相关 ,,

第1?2部分: ll. 15-

28 即下文所要讨论的5人姓五音归属经6.第1? 2部分: 继 此之后的 ll. 29- 77, 仍为与最初文书相似的占书.

0 ? 所谓按月份记载吉凶的占书, 通过罗秉 芬、 刘英华以及笔者的研究, ? 已确认是根据汉文本禄命书改编而成的5推十二时人命相属 法6.因此, P. T.

127 正背面分别抄写的是5推十二时人命相属法

6、 5火灸疗法

6、 干支表、 五行 表和5人姓归属五音经6.本文重点探讨的5人姓归属五音经6, 时至目前仅高田时雄于上世纪

90 年代和本世纪初作过释录和研究, ? 此后未能引起学界足够关注.高田氏对 P. T .

127 的释 录极大增进了学界对敦煌藏文占卜文献的认识, 其功甚巨, 但在5人姓归属五音经6使用群体等 问题上, 笔者认为仍有可商的余地.此外包括5人姓归属五音经6在内的 P. T . 127, 对于深度 解读归义军时期敦煌吐蕃移民社会历史, 具有重要学术价值, 亦需做进一步探讨.