编辑: 学冬欧巴么么哒 | 2019-07-13 |
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7 2019年7月10 日 星期三 责任编辑:顾芷蘅 / 版式:陈猛 阅读盛夏七月 怀念经典
本报记者 郑文丰 文/图据说, 进入暑假的标志之一,就 是看见
86 版《西游记》在电视台重 播. 盛夏
7 月,许多经典以各种方式, 为人所看见、所怀念. 一种方式是 重映 . 如同《 西游 记》 被反复一样, 诞生于
2001 年的 《 千与千寻》在大银幕上正式与中国 观众见面. 宫崎骏执导的 《千与千 寻》是动画电影的神迹,日本本土票 房第一,蝉联至今已有
18 年时间;
拿 到的奖项更是横扫一片,柏林电影节 金熊奖,香港金像奖,日本电影学院 奖,还有动画电影的最高荣誉安妮奖 和奥斯卡最佳动画长片. 光芒加身, 对宫崎骏而言,不过是多了件华丽的 外套而已. 他非常忧心的是另外一件 事―― ―吉卜力接班人. 宫崎骏、高x 勋、铃木敏夫,黄金铁三角都已是胡 子花白的老头,这个庞大的动画王国 需要新国王. 《 新周刊》在盘点宫崎 骏一生的文章中,用了 暴君 一词, 说宫崎骏并不是我们想象的那么自 由、轻松、欢愉,而是充满高压、苛刻、 专横,他甚至反对自己的儿子执导作 品,认为儿子在这方面没有丝毫的才 能,直到父子俩避而不见.吉卜力不少 优秀的人才与之反目、接连出走,并取 得极好的成就. 最终,宫崎骏遣散了吉 卜力所有的动画制作人员, 只留下两 句话: 没有一个能够托付的人 属 于我的动画时代已经结束了 . 《 大家》 在解读 《 千与千寻》为 何能成为经典的同时,将宫崎骏视作 《千与千寻》里面的一个人物:锅炉 爷爷. 文章写道,精通浴药配制、以工 作座为睡榻、日复一日维持汤屋运作 的锅炉爷爷,像极了宫崎骏那一代为 日本的战后崛起献出个人全部力量 的具有匠人精神的日本人. 但年老之 后,他才缅怀起那个纯朴的日本. 所以,宫崎骏大半生的作品都在对工业 革命带来的速度感和对大自然力量 的崇拜之间矛盾挣扎, 但在世纪之 交,他和他的吉卜力工作室,全面倒 向了自然那一边,并为昔日对自然的 伤害而忏悔. 经典是不怕重复的,更不会被忘 记. 另一种方式是 追忆 . 不久前, 被称为 最懂契诃夫的那个人 ―― ― 童道明先生去世. 他一辈子的翻译、 研究和晚年创作,都是对契诃夫的致 敬、消化与传播,如今国内上演的契 诃夫四大戏剧和其他作品,几乎采用 的都是童道明的译本. 也因此,童先 生去世的消息在戏剧圈和文学圈激 起了巨大的涟漪. 《南方人物周刊》 推出纪念长文, 里面有一个细节,说 是在童先生之前, 少有人会反复、熨 帖地从良善的角度去解读契诃 夫, 他启发我们这些进入
21 世纪的人, 和各种各样复杂的、冷冰冰的电脑打 交道的现代人, 要懂得多情善感,要 懂得在复杂的、热乎乎的感情世界中 倘佯,要惜别樱桃园. 很多人会觉 得,艺术创作和评论里,那些否定性 的,丑陋、凶悍的,往往也是深刻的、 真实的,更能得到关注和肯定. 而那 些微弱的光亮,越来越缺少信念和共 鸣. 人们不相信它的存在. 觉得它次 要,或者是假的,好像是懦弱的另一 个名词. 但童先生用整个的生命和心 灵拥抱 '
温柔美 好善 良'
这些 词语. 剧评人李静说. 无怪乎许多人 说,至善、至情、至趣的童道明 没有 死,只有光 . 与此相应的, 是对张仃先生的追 忆.