PDF《联合国大会主席米格尔·德斯科托·布罗克曼阁下在世界金融...》

1988 年12 月6日关于 为今 世后代保护全球气候 的第 43/53 号决议认识到, 气候是人类共同关心的问题, 因为 气候是维持地球上的生命的一项必要条件 .政府间气候变化专门委员会(人们 最熟悉的是其英文缩写 IPCC)认为, 气候变化影响到整个人类,应该在共同责任 的全球框架内应对 . 但是,人类和地球的最大共同利益是整个人类.人类具有至高无尚的内在价 值,本身就是一项目标.人类是生命王国的组成部分.人类非常复杂,具有意识 能力、敏感性、智力、创造性的想象力、爱的能力和接纳所有生物的胸襟.所有 文化都包含一个明确的意识,这就是,人类具有不可侵犯的尊严.谁发动战争, 谁制造足以使人类生命从地球上消失并且严重毁坏生物圈的杀人工具,谁就犯下 了危害人类罪. 因此,我亲爱的兄弟姐妹们,我们不能再等待了.我们必须毫不拖延地全面 废除核武器,而不仅仅是减少或不扩散核武器.必须紧急行动,建立对核武器的 零容忍标准,而且必须立即在这个领域作出决定,不再拖延.我们生活在一个非 常有利于全面废除核武器工作的时代,我们不能错失良机.世界人民再也不能继 续容忍以下荒唐现象了:军备支出以天文数字增长,但用于扶助人类一半人口使 其摆脱无人可予辩解的贫穷困境的资金却低得出奇.而且,贫穷是所有社会的定 时炸弹.暴力产生暴力,使人挨饿并处于非人生活中是最恶劣的暴力形式. 克服危机的战略 在此正值全球性危机的历史关头,为了地球和人类的共同利益,我们必须采 取集体的短期和中期行动,一方面保持社会的运作,另一方面为新的可持续生计 形式奠定基础.有五大基本要素可以贯穿为另辟蹊径及指引今后几天将在大会讨 论的许多做法而采取的新举措. 第一: 以负责任和可持续的方式利用有限的自然资源. 这意味着要超越开采, 以及加强人与自然之间的一种尊重和协同的关系. 第二:使经济回归其在整个社会中应有的地位,摒弃那种将之视作人类共存 主要焦点的还原主义观念.经济应尊重各种价值,但不应成为价值之源;

它应该 被视作奠定地球上全人类物质、文化和心灵生活基础,同时又尊重社会和环境规 范的活动. 09-37417 (C) -5- 第三:将民主传播到所有的社会关系和机构之中.民主不应只在政治领域得 到实施和加强,即重新界定国家和国际组织,还应扩大到经济、文化、男子和妇 女之间关系等领域,从而使之成为一种普遍价值,使民主永恒. 第四:在多元文化交流以及各国人民哲学和宗教传统的基础上建立最起码的 伦理道德,使各国人民能够参与确定人类和地球的共同利益以及树立新的价值 观. 第五:加强一种心灵上的世界观,无愧于人对生命超凡意义的追求,并看到 人类的工作具有创造性,而且我们只是这一小小星球上的匆匆过客. 只有实现这五大基本要素,个人的、社会的和整个地球的福祉才能实现.当 经济为整个社区提供充分和体面的生计,当人们在社会中彼此、同自然以及同我 们所属的宇宙 大全之体 和谐共处之时,这一切就可能实现. 这些便是赋予生命、地球和人类其核心角色的生态文明的基石,而此种文明 的公民应是喜悦、而非需求的儿女. 四项基本伦理原则 除非我们改变心态,为人类其他基本方面创造发生和发展的空间,否则无法 充分应对所有这些挑战.在现代时期,由于仅仅使用而且过度使用工具性和分析 性思维,使我们对地球的哀唤充耳不闻,对构成人类大多数的被压迫者的呼叫麻 木不仁.在我们人性的最深处,我们是关爱、团结、彼此同情和休戚与共的众生, 正因如此,我们必须用敏感的、感情的和心灵的思维来增强分析性思维,而这样 的思维正是上述价值的源泉. 人类和地球的共同利益是一种不断演变的动态现实.为了保持这一共同利益 并使其能够进一步发展,四项伦理原则具有重要意义. 第一项原则是尊重. 每个人都有内在价值, 只要不受纯功利主义伦理道德(例 如主宰现今社会经济系统的种种伦理道德)的误........