编辑: 棉鞋 | 2019-07-16 |
中间是人类 毫无节制的穷奢极欲, 纵情于声色犬 马;
下层展示夏娃的后代们在各自的 乐园里尽兴狂欢.画中形形色色的男 女和动物以自己的方式寻欢作乐, 总 之画家能想到的种种怪相都被一一 收入画中.在这人兽共处的园子里, 一切都无须遮掩, 肆无忌惮, 随心所 欲, 难道这就是令人神往的人间乐园 吗?不!画中的玻璃, 蛋壳和水果等象 征着这一切都脆弱得不堪一击, 也如 天上的浮云那样飘浮不定.右屏 《地狱》 展示了这些放纵声色, 发泄情欲 的人类将会受到的处罚.画中有许多 细节取材于当时流传在莱茵河流域 的传奇故事或源于炼金术士的象征 体系, 故晦涩难懂. 许多年来史学家对博斯绘画的 主题和内涵争执不休, 博斯也因此被 称为史上最怪诞的画家.尽管大家对 画看不太懂,但因画面奇丽诡谲, 充 满幻想, 仍受到历代粉丝的推崇和追 捧.上世纪
20 年代, 达利在马德里读 书的时候,常常去普拉多美术馆观 赏, 见到
400 年前博斯的作品, 画中 的奇思妙想和象征手段都让达利惊 叹不已. 再说上世纪
20 年代,也就是达 利从美术学校毕业后不久, 欧洲艺术 界掀起一种超现实主义的创作流派 (1924 年由法国诗人布荷东提出) . 顾 名思义,该流派并不完全脱离现实, 而是在真实的基础上有所变化和超 越.所以与达利画梦的意想颇为合 拍.因为梦与幻觉 (也称白日梦) 也大 抵是 真实 中见到 幻觉 , 幻觉 里 见到 真实 . 达利的名画 《记忆的永恒》 很好 地反映这个特点: 画里时钟的形象是 真的, 有刻度、 时针和分针, 但它又超 越了现实, 把钟画成了像一团湿面粉 捏........