PPT《第十五章 文学接受》

第十五章 文学接受 文学接受是整个文学活动系统中的一个必不可少的环节对于作品审美价值和社会功能的实现对于激励作家的创作对于推动文学事业的进一步繁荣发展 都具有重要的意义

第五章 文学接受 中国古代有 知音 说《吕氏春秋》中的俞伯牙和钟子期的故事,留下了 高山流水 的成语.

刘勰《文心雕龙》中有专门讨论接受的《知音》篇.

第五章 文学接受 西方古典文学理论也讨论过接受问题柏拉图在《斐德若篇》中讨论过 对话体 和 独白体 在接受中的不同作用,批评不顾接受者的 独白 写作是 哑口 的,你不能和它对质.只有 对话 才能影响接受者的心灵.

第一节 接受在文学活动中的地位 对接受在文学活动中的地位,有三种认识 三种认识既体现了对接受性质的不同理解,又反映了接受研究逐渐深化的三个阶段.

第一节 接受在文学活动中的地位

1、接受是被动、消极的活动 作家写,读者读;

作家写什么,读者就接受什么.读者的作用在于他能否当好作家的 知音 在相当长的时间里,人们一直把接受作为一种次要的文学现象来看待,甚至认为接受属于文学活动之外的事,对整个文学活动没有多大的影响.

第一节 接受在文学活动中的地位 人们最初对接受活动的研究,大都集中在什么样的读者、以什么样的接受方式,才能使文学作品实现它本身固有的价值.要求接受必须适应文学作品.是否能够把握作品的本意,也就成了判断接受质量的标准.

第一节 接受在文学活动中的地位

2、接受对文学创作有积极的影响,创作与接受是互动关系接受与创作的关系类似马克思论述的生产和消费关系.其一,生产影响消费.其二,消费反作用于生产.

第一节 接受在文学活动中的地位 其

一、生产对消费的影响:A 生产为消费提供了对象,没有生产就没有消费.B 生产还生产消费主体.马克思说, 艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众 .C 生产方式决定消费方式.马克思说, 只有音乐才能激起人的音乐感 .

第一节 接受在文学活动中的地位 其二,消费反作用于生产A 创作只有经过接受才能实现其价值, 产品在消费中才得到最后完成 .B 接受会反过来推动、刺激甚至引导文学创作. 消费创造出新的生产需要,因而创造出生产的观念上的内在动机 .

第一节 接受在文学活动中的地位

3、文本属性的实现取决于接受活动接受美学认为,文学文本的意义是在接受活动中实现的.从这个意义上说,作家创作所完成的,其实仅仅是一种半成品,半成品要成为文学作品,只能在读者的接受活动中完成.所以,文学作品实际上是由作家和读者共同创作的.

第一节 接受在文学活动中的地位

一、文学接受与文本意义的衍生

二、文学接受对文学创作的制约

三、文学接受与文学功能的实现

一、文学接受与文本意义的衍生作家创作、出版社出版的作品在接受活动尚未展开之前,实际上只是一种物质意义上的印刷品,没有审美意义.文学作品具有潜在的审美意义,但不能自己释放出来,作品的审美意义有待于读者的阅读.

第一节 接受在文学活动中的地位

第一节 接受在文学活动中的地位 文学接受就是要使文学文本的潜在的审美意义得以实现.文学接受是文学文本的意义得以衍生的惟一环节 .姚斯指出:文学作品就像一个乐谱,读者的接受就是对这个乐谱的演奏, 使文本从词的物质形态中解放出来,成为一种当代的存在.