PPT《第八章 文学创造的审美价值追求》

(二) 假定的真实

1、一切文学艺术都是虚构的,不是必有其事其人,即是假的,是 说谎 ;

(人物形象,情节,场景等)

2、文学的虚构又它不是随意的,不能胡编乱造,它必须合乎情理,合乎性格的逻辑,合乎情感的逻辑,合乎生活的逻辑.即于情于理是真实可信的,是把谎话说圆.《小公务员之死》《俄狄浦斯王》 我明白你的意思:我们所描绘的城邦,是一座理想的家园,但在地上无处可寻.或许,在天上建有这样一座家园的范式,举凡看到它的人,都想成为那里的居民.至于它现在还是将来存在,都无关紧要.柏拉图《理想国》

(二) 假定的真实

3、虚构的真实:似与不似 东坡先生曰: 论画以形似,见与儿童邻.作诗必此诗,定知非诗人. 升庵曰: 此言画贵神,诗贵韵也.然其言偏,未是至者. 晁以道和之云: 画写物外形,要物形不改.诗传画外意,贵有画中态. 谢榛:或问作诗中正之法.四溟子曰:贵乎同不同之间:同则太熟,不同则太生.二者似易实难.握之在手,主之在心,则能近而不熟,远而不生.此惟超悟者得之.

(三)主观的真实

1、主观的真实与客观的真实之不同月亮,就其本质而言,它是地球的卫星,它环绕地球一周要用二十七天又三分之一的时间,它本身无风、无云、无水,它本身不发光.诗人能不能这样写月亮呢?不这样写是不是违反了艺术的真实呢?嫦娥广寒宫的传说

(三)主观的真实

2、主观的真实强调的是个体的独特的内心体验,面对同一对象,不同的人往往有各不相同的感受和情感反映.不同的人创造了不同的 月亮 ,创造了不同的世界.这个艺术小世界充满活力充满生气,而这恰是艺术家用自己的情感灌注而成. 柳絮词 唐多令粉堕百花洲,香残燕子楼.一团团、逐队成球.漂泊亦如人命薄:空缱绻,说风流!草木也知愁,韶华竟白头.叹今生、谁舍谁收!嫁与东风春不管:凭尔去,忍淹留! 临江仙白玉堂前春解舞,东风卷得均匀.蜂围蝶阵乱纷纷:几曾随逝水?岂必委芳尘?万缕千丝终不改,任他随聚随分.韶华休笑本无根:好风凭借力,送我上青云.

(三)主观的真实

3、主观的真实强调情感必须真诚、真切、真挚.《牡丹亭》、《窦娥冤》兵车行 杜甫 信知生男恶,反是生女好;

生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草!君不见青海头,古来白骨无人收.新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾.

(四)诗艺的真实 工艺与诗艺:工艺有一定的程序,诗艺也有其程序、手段、技巧.人受制于工艺,诗艺显示人的自由.诗艺即艺术手段和艺术技巧(夸张,比喻等手法的运用),一定要讲究艺术性,追求个性化、创造性. 周瑞家的因问: 不知是个什么海上方儿?姑娘说了,我们也记着,说与人知道,倘遇见这样病,也是行好的事. 宝钗见问,乃笑道: 不问这方儿还好,若问起这方儿,真真把人琐碎坏了.东西药料一概都有限,只难得'

可巧'

二字:要春天开的白牡丹花蕊十二两,夏天开的白荷花蕊十二两,秋天的白芙蓉花蕊十二两,冬天的白梅花蕊十二两.将这四样花蕊,于次年春分这日晒干,和在药末子一处,一齐研好.又要雨水这日的雨水十二钱,…… 周瑞家的忙道: 嗳哟!这样说来,这就得三年的工夫.倘或雨水这日竟不下雨,可又怎么处呢? 宝钗笑道: 所以了,那里有这样可巧的雨?便没雨,也只好再等着罢了.还要白露这日的露水十二钱,霜降这日的霜十二钱,小雪这日的雪十二钱.把这四样水调匀,和了丸药,再加十二钱蜂蜜,十二钱白糖,丸了龙眼大的丸子,盛在旧磁坛内,埋在花根底下.若发了病时,拿出来吃一丸,用十二分黄柏煎汤送下. 《踏花归去马蹄香》《万马奔腾图》 三 艺术概括 1个别性:形象性2一般性:概括性,对现实世界的艺术概括3个别性与一般性的统一:艺术概括总是通过形象完成的,它的意蕴不是直接说出的,是一种形象的含蓄的概括,启发读者的想象力与创造力.4个别性如何与一般性相统一(即从一般出发寻找个别,还是在个别中显示一般)人物性格定型化脸谱化 操父曹嵩,本姓夏侯氏,因为中常侍曹腾之养子,故冒姓曹.曹嵩生操,小字阿瞒,一名吉利.操幼时,好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变.操有叔父,见操游荡无度,尝怒之,言于曹嵩.嵩责操.操忽心生一计,见叔父来,诈倒于地,作中风之状.叔父惊告嵩,嵩急视之.操故无恙.嵩曰: 叔言汝中风,今已愈乎? 操曰: 儿自来无此病;