编辑: 无理的喜欢 2019-07-04
主讲 朱立元 第三讲西方美学家对美的本质的思考 在客观的精神世界寻找美毕达哥拉斯:美是数的和谐,是对立因素的统一.

柏拉图:《大希庇阿斯篇》漂亮的小姐、母马、汤罐,黄金、恰当."我问的是美本身,这美本身,加到任何一件事物上面,就使那件事物成为美,不管它是一块石头,一块木头,一个人,一个神,一个动作,还是一门学问."(美不是一个东西,而是使所有美的东西之所以成为美的共同原因.)"型相"(Idea),精神实体."美本身是永恒的,无始无终,不生不灭,不增不减的."黑格尔:美是理念的感性显现. 在主观的精神世界寻找美的根源普罗泰格拉:人是万物的尺度,一堆丑的东西也会被分光.苏格拉底:美的功用说,心灵表现说.休谟:"美在心中"康德:"至于审美的的规定根据,我们认为它只能是主观的,不可能是别的."无目的的和目的性;

四重规定:质,量,关系,判断.无关功利、概念而具普遍性. 在外部物质世界寻找美泰勒斯:水亚里士多德:在感性形式关系中寻找美.达・芬奇:"美感完全建立在各部分之间神圣的比例关系上". 结论:本质主义的弊端 凝固性 流动性 稳定性的丧失 创造性的丧失 美属于生成性的过程(审美活动)

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