PDF《第九章 上帝的盟约 1》

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第九章 上帝的盟约1 上帝作为主,上帝是通过盟约 与人交往.

约就是一位伟大君王与一位附庸君王之间的条约,在这约中, 那位伟大的君王描述了约的关系,制定律法,应许把祝福赐予那些遵守律法的人,把咒诅加给那些不守律 法的人.在圣经中,上帝与亚当、诺亚、在摩西带领之下的以色列民、大卫立约,也与基督立约. 本书的主题是上帝的主权.在

第一章,我说过主 这个名字让我们看到,上帝对我们来说是一个约的设立者. 这是一个关于关系的术语:主总是某人的主.哪里有一位主,哪里就有一位仆人、一位臣属.所以主权是一种关系, 我们称之为约的关系. 人用不同的方法定义约 这个词,但我认为下面这个定义包含了圣经所讲上帝与人之间盟约的所有基本要素: 约是主和一群人之间的一种关系,对于这群人,上帝行使主权把他们归为圣,归给他自己.他使用他律法的赏罚治 理他们,在这些人当中、藉着他们成就上帝的恩典. 盟约的核心就是这个应许: 我要作你们的神,你们要作我的子民 (见出 6:7;

利26:12;

耶7:23;

11:4;

启21:22) . 这意味着上帝要像他与亚伯拉罕、 雅各和许多其他人同在一样与 我们同在 (出26:3;

28:15;

31:3;

出3:12;

等. ) .他向我们委身,作为回应,他要求我们信靠他、向他顺服. 正如我们已经看过的那样,上帝盟约的主权可以在他掌管、权柄和同在上表现出来.他通过掌管立约.这盟 约不是协商的结果;

上帝单方面立约.它是上帝白白的恩赐、他的恩典、他的眷顾,不是我们用功德换回来的.然 后他用他的能力继续维持这盟约,使之行出他的赏罚 :他祝福顺服的,咒诅背逆的.他藉着他权柄的主权属性颁 布盟约的律法,要我们为守约负责,按着适当的法则加以赏罚.他按着他盟约同在的主权属性与我们同在,进入我 们的生命,爱护、引导、管教我们. 盟约是律法(规范准则) ,恩典 (情况处境) , 与上帝的同在(存在动机) . 盟约文书 在

第五章我们看到盟约也是一种特别的文书.当一位伟大的君王要与一位附庸的君王立约时,通常都会有一 种文书, 列明这盟约的条件, 就像当今的条约一样. 考古学家已经发现一些这样的条约, 或盟约, 是出于赫梯 (Hittite) 文化和古代中近东的其它文化的. 特别是在公元前两千年的时候, 这些条约被称作宗主权条约 (suzerainty treaties) , 是依照着一种具体的文学形式书写的: 1. 大君的姓名 2. 历史性的序言 3. 律法 a. 普遍性的律法 (关于唯独对盟约忠诚的命令,有时候被称为慈爱) b. 具体的命令,表明这种忠诚的作为(包括普遍和具体的律法,关于唯独对盟约忠诚的普遍命令) 4. 赏罚 a. 对顺服的祝福 b. 对背逆的咒诅 5. 盟约将来的实施

1 IIIM 神学教育资源中心获得 P&

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20 章,我们看到这种文学形式的表现.上帝首先宣告他的名: 我是耶和华你的上帝. 然后是 历史性的序言: 曾将你从埃及地为奴之家领出来. 然后是律法:首先是唯独对盟约忠诚的普遍命令: 除了我以 外,你不可有别的神 ,然后是其它九条诫命,为的是具体表明怎样把这条普遍命令实施出来. 十诫并没有关于赏罚的特别条目,但是赏罚是与诫命一起被安插在不同地方的.所以在第二条诫命之后我们看到: 因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝.恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,爱我,守我诫命的, 我必向他们发慈爱,直到千代. 十诫并没有关于实施的条目,但是在申命记 31-34 章是有的.克莱认为申命记 按其形式也是一份宗主权条约.2 这种文学形式是很有意思的,因为它帮助我们看到上帝与我们所立的盟约中不同要素之间的关系.首先,上 帝的盟约是一种有位格的关系,因为他开始的时候把他的名告诉了我们.他的名是耶和华,是主,他是主,是我们 的上帝.我们几乎可以说,就像我们属于他一样,他是属于我们的. 然后历史性的序言告诉我们,这盟约是始于恩典的.以色列并没有赚取从埃及被解救出来的权利,这是上帝 白白的恩赐.他救了他们,挽救了他们,因为他们是他的子民,他爱他们. 律法接着恩典而来.我们不是为了赚取我们的拯救而顺服上帝.相反,我们遵守律法是出于我们因着上帝的 拯救而生的感恩.因为他已经救赎了我们,我们就要知道应该怎样事奉他. 律法的第一个要素是爱,唯独对盟约的忠诚.正如申 6:5 所说的: 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神. 请留意,律法和爱并不像一些人要我们相信的那样是彼此对立的.爱是一条命令,一条律法,是那基本法. 这条爱的律法鼓励我们去遵守别的律法:不要雕刻偶像,不要向偶像下拜,不要妄称上帝的名,当纪念安息 日,要孝敬父母,等等. 那么遵守律法就带来祝福,不顺服就带来愁苦.留意上帝的祝福是在盟约架构内的两个地方表现出来的:在 历史性的序言中,以及在赏罚的条目中.在我们行任何事情讨上帝喜悦之前,他已给了我们祝福;