编辑: 南门路口 2013-02-25

紧接的就是宇宙 应该有的回应―万人将被吸引归向基 督!这也就是说:耶稣的呼喊将世人面 对面的带进k的呼召中!有两项连续的 行动强调这呼召的紧迫性s 1. 成了!肉身限制结束了! 第30节,「将灵魂交付神了」,这 是对死亡一种不寻常的描述,可能表明 出一种出乎意志的行动(注2),耶稣完 成了k肉身在世的旅程,将自己的灵魂 交付父神. 「成了!」表示耶稣,这位神的儿 子,不必再受肉体对k的限制:诸如, 疲倦、饥饿、试探、挣扎等;

k也不必 再受羞辱,受鞭打,被弃绝;

k永不再 需要面对死亡!基督因为曾道成肉身的 缘故,才会「凡事受过试探,与我们一 样;

只是他没有犯罪」(来4:15),也 正因如此,k才能体恤我们的软弱.神 因此鼓励我们说:「只管……来到」k 「施恩宝座前」求帮助.神邀请我们 去接受k所献上的独生儿子― 耶稣 的呼召. 2. 成了!救恩福音展开了! 当耶稣说「成了!」之前,k即将 成就的救赎之功即已开始在加略山上显 明出来.十架七言的第二句话,是耶稣 回应十架上其中一个犯人的请求.「耶 稣对他说s『我实在告诉你,今日你要 同我在乐园里了.』」(路23:43). 十架上的这位犯人是如何得享耶稣的救 赎之恩呢? 首先,他怎麽会认识耶稣呢?他与 耶稣惟一的接触点就是加略山. 其次,他见到甚麽?这犯人见到一 个奇异的情景s耶稣在残酷十架的刑罚 下,居然能无怨声、无抗议、无哭诉的 忍受著,这是难以想像的! 另外,他见甚麽?十架上的这犯 人见耶稣向父神的祷告:「父啊, 赦免他们,因为他们所作的他们不晓 得.」(路23:34,十架七言之一). 正因著这个祷告,所有那些对耶稣作过 坏事的人,都有可能被赦罪!而与耶稣 同钉十架的这个犯人,就成了加略山上 第一个蒙恩的人! 最后,是甚麽力量促使这位犯人向 耶稣提出他的请求,说:「耶稣啊,你 得国降临的时候,求你纪念我」?是神 话语的能力以及这人对耶稣的信心.神 的话呼召人回应,凡肯来到加略山上的 人必会知道忏悔的重要! 英国名传道人坎伯?摩根(注3)引 用诗人米利暗?郭罗斯的一首诗,来描 述当时加略山所发生的事: 「三个 人同在一个山丘上等待死亡 但只有一位死了 其他二位― 一名强 盗和神自己― 却在约会.」 两千年来耶稣的呼召在世界各地势 如破竹的进行著,加略山的信息,包括 耶稣的十架七言,继续不断地吸引万人 来归向基督.耶稣说:「一粒麦子不落 在地里死了,仍旧是一粒;

若是死了, 就结出许多子粒来.」(约12:24)耶 稣的「成了」预告福音将「爆炸」式的 展开―结出许多新生命的子粒来! 让耶稣的呼喊,「成了」带我们面 对k的胜利,面对k的受难,并且面对 k的呼召! 朋友,求神藉米利暗?郭罗斯的诗,将这篇信息成为耶稣在加略山上对 您的呼召: 「三个十字架仍然立在加略山上, 在那里罪仍然将他们高高的举起;

在那身体破碎弯曲的人当中 有一位,在咒诅中,死了;

另一位握住那位祷告的强盗;

或 任何一位肯像那位忏悔的强盗一样 的人的手, 就在他们旁边的那颗树上, 他们能找到基督.」 朋友,基督在十架已完成了救恩, 只要肯信k,您必能得著永生的盼望! (武) 注1:Calvin'

s Commentaries: Gospel Accord- ing to John, vol.XVIII, Jn 19:30的注 释. 注2:《新国际版研读本圣经》更新传道 会,美国新泽西州,1996年出版, 希伯来书注释. 注3:G. Campbell Morgan(坎伯?摩根) The Gospel According to Luke, Flem- ing H. Revell Co., Old Tappan, NJ, p.273. (编者注:已逝的凯撒林.马歇是我最喜爱的基督徒作 家之一,她的二十本作品除了两部畅销的小说,Christie和Ju- lie外,我几乎全读过,也因此影响著多年来我的灵命成长.透 过她的书籍我学到饶恕的重要;

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