PDF《通识教育通讯》

GENERAL EDUCATION vol.

通识教育通讯 北大・ 清华・复旦・中山北京大学教务部

1 在文化日趋融合的全球化时代,传统对于我们究竟意味着什么? 在知识日新月异的信息化时代,真理对于我们究竟意味着什么? 大学既是探索真理的地方,也是守护传统的地方.知识创新和观念更新往 往来源于大学,而创新的东西一旦过时就需要大学将其编织在知识传统中.大学 既是激进的,也是保守的.人类只有吸收并继承前人创造的文化传统之后,才有 可能做出一点点真正的创造.因此,大学必须在守正与创新之间保持平衡,专 业教育和通识教育无疑是大学的两翼.专业教育强调随着时代变化而不断创新, 通识教育更倾向于传承文明传统.但这并不意味着专业教育和通识教育就可以 简单地对应于创新和守正,相反意味着要把创新和守正的精神同时贯穿到专业教 育和通识教育之中.因此,通识教育绝不是脱离学科专业基础、降低专业水准、 面对学科门外汉的通俗教育,这恰恰是目前国内大学推动通识教育需要努力避免 的陷阱.相反,通识教育必须以专业为出发点,但又必须具有超越专业的视野, 致力于探讨关于人的整全知识的可能性,致力于在理解外部世界的同时理解人本 身,致力于提升专业技能同时提升人生境界. 创办 《通识教育通讯》 正是为了探讨通识教育的理念, 交流通识教育的经验, 培养通识教育的校园文化,推动通识教育的发展.由此,在一个急剧变迁时代, 探讨共同的价值观念和文化传统;

在一个文明竞争时代,思考中国文明复兴以及 人类文明发展提供理想的愿景;

在一个信息畅通的全球化时代,培养出对流行意 见的鉴别能力和批判能力,从而摆脱束缚进行真正的知识创造;

在一个日益功利 化的时代,鼓励对精神的追求和服务社会大众的使命承担. 卷首语Preface 本刊编辑部 执行主编 夏宇阳(北大) 文字编辑 王晨晨(北大) 方凯成(北大) 王丽萍(清华) 李会春(复旦) 吴海(中山) 美术编辑 刘清(北大) 编辑部 [email protected] 编辑部信箱 第七届通识教育核心课程讲习班开幕式致辞 高松 杨斌 黄达人 甘阳 【专访】通识十年:从香山会议到四校联盟 甘阳 《莎士比亚与政治哲学》: 一次以经典细读和小班讨论为核心的通识课程试验 赵晓力 吴飞 《中华文明通论》导言 :中国之为中国 丁耘 经典的阶梯――《西方思想经典》小班通识课感悟 强文h 巴黎的孤独――波德莱尔与 人群 章丹晨 复旦大学核心课程助教工作研究报告――《论法的精神》导读 姜涛 青大学子的感想――关于第七届通识教育暑期讲习班 冯欢 杨啸尘 李航 周宇鹏 大学国际化就是英文课和洋面孔吗? 秦春华 北京大学通识教育核心课程简介 清华大学新雅书院走过一年历程 曹莉 王丽萍 杨媚 黄翟 科学与人文 通识教育名师讲坛――诗情画意的物理学 金晓峰

1 13

20 24

34 36

40 43

50 53

56 60 通识经典核心课程博雅园地观察思考通识动态目录Contents 尊敬的黄达人校长,杨斌副校长,丁光宏校长助理,尊敬 的甘阳先生,各位老师、各位同学: 大家上午好! 由中国文化论坛、北京大学、清华大学、复旦大学、 中山大学共同举办的第七届通识教育讲习班今天正式开幕. 我没想到有这么多的同学参加.我想在这里首先代表北京 大学对大家的到来表示热烈的欢迎!同时,也对精心组织 这次讲习班的甘阳先生和所有工作人员表示衷心的感谢. 在北大研讨通识教育,要从我们的老校长蔡元培校长 谈起. 蔡元培先生的教育理念大家都很熟知――思想自由、 兼容并包.元培先生当时叫 普通教育 的宗旨,就是养成 健全的人格.所谓健全的人格分有 四育 ,即:体育、智育、 德育、美育,蔡先生特别强调美育.实际上我理解蔡先生 提倡并在他身上完美体现的就是融汇中西的 全人教育 , 现在我们称之为 博雅教育 或者 通识教育 .也是我们学校 的一位老先生傅斯年先生曾经说过: 蔡元培先生实在代表 了两种伟大文化,一曰中国传统圣贤之修养,二曰西欧自 由博爱之思想.此两种文化具其一难,兼备尤不可觏. 杜 威先生也曾说过:与牛津、剑桥、哈佛、哥伦比亚等几所 学校的校长相比,蔡的专业知识比不过他们,可在教育上 他们比不过蔡.以一个校长身份,还能领导一所大学对一 个民族、一个时代起到转折作用,除蔡元培外,恐怕找不 出第二个. 蔡先生在