PDF《先祭谷公,后拜祖宗》

三年困难时期, 他不允许斗争那些 因饿极偷窃的社员, 解散食堂、 分配自留地, 救了 许多人的性命. 所以, 谷文昌的政治觉悟也是很 超前的, 事过境迁, 时至今日, 想望当年不能不令 人敬佩之至. 但他的伟大又显然不能简单以超前意识述 说. 当年, 也想像他那样做的干部绝不止他一个, 与他的区别多在于勇气, 在于是否考虑到保官和 升官. 谷文昌的伟大, 就在于他坚持真理和良知, 为了百姓的生活甘愿冒天下之大不韪. 他的执政 理念用现在话说是以人民为中心, 但这不仅意味 着尽力为人民服务, 还意味着把人民利益放在第 一位, 将个人安危进取放在第二位. 这个就难了, 对于今天的领导干部, 能否真正做到这一点, 也 还是个考验. 当过县委书记的作者, 自然比普通百 姓更理解当年谷文昌处理那些重大事件时面临的 选择与艰难, 他是怀着高山仰止的心情在书写, 写出了一个不同凡响的领导干部. 当然, 作者也写到了谷文昌赢得的人民群众 的由衷热爱. 文革 中, 已调任省林业厅的谷文 昌受到冲击, 陷于困境, 此时东山岛老百姓也表 现出清醒的 超前意识 , 出动一支造反派队伍赶 到省城, 以揪斗走资派为名将谷文昌接回东山保 护起来. 当时东山两派造反派正打派仗, 势不两 立, 但两派都不找他的麻烦, 普通群众则在谷文 昌落难之际向他表达了深切的关爱. 对于文学作 品来说, 这些写照同样是非常重要的, 因为 善有 善报 为人间常情, 读者看到一位为老百姓做出 重大贡献的好人, 能得到老百姓发自内心的回 报, 会感到格外欣慰, 也才愿结束全篇的阅读. 但愿这部好书能走进各级党校, 放上全国所 有县委书记的书桌. 先祭谷公, 后拜祖宗 胡平都说塑造 典型人物 是一种有难 度的写作, 而那些随着时光的远去而隐 入历史缝隙的 典型人物 就更难写. 之所以说难写, 就在于逝去的人物连同 那个时代的经验一起, 成为当下作家需 要重新探访、 感知甚至于想象、 虚拟的 对象 .没有强大的思想能力、 没有真 切的生命经验、 没有深厚的情感融入、 没有充分的知识准备、 没有艰苦的田野 调查, 便很难走进时代的深处与细部, 更难触及人物的心灵与精神. 作家如何认知并打开镜像中的历 史, 如何再现并刻录时代的轨迹, 如何 理解并拔擢人物的精神存在, 不仅取决 于思想本身是否高蹈深邃, 更决定于思 想面向生活的角度, 亦可以说思想站立 的姿态.从这个意义上说, 作家秉持何 种写作伦理直接影响作品的成色和趣 向.谷文昌作为当代共产党人的优秀 代表, 在福建东山可谓家喻户晓, 其主 要事迹更是经由各种形式的宣传报道 而为人熟知.谷文昌的形象越是深入 人心, 对作家的考验便越是复杂深刻. 而吴玉辉在长篇报告文学 《谷文昌》 中, 试图讲述一个熔思想深度、 情感温度和 文本之美于一炉的中国故事, 写出谷文 昌的生命之常和灵魂之深. 谷文昌的形象和事迹早已深入人 心, 如何能够探触到他丰饶博大的心灵 世界, 进而写出人物灵魂的 深 来, 便 成为吴玉辉创作的主要着力点.吴玉 辉在 《谷文昌》 中全面记录了自

20 世纪

50 年代起, 谷文昌克服东山岛风沙灾害的恶劣 环境、 带领东山人民种植木麻黄、 改造东山荒岛 的奋斗历程和先进事迹.谷文昌深入基层, 从 实际出发, 在长期与东山生态环境的斗争中总 结经验, 发展当地生产, 改善人民的生活水平. 面对饱受苦难的当地妇女, 谷文昌把 敌伪家 属 改为 兵灾家属 , 一项德政, 十万民心 , 这 其间所蕴含的政治智慧和担当勇气令人动容. 谷文昌艰苦朴素、 公私分明、 严以律家, 真如书 中所说的, 不带私心, 搞革命;