PDF《《上帝保佑你 ,罗斯瓦特先生 》 中》

文学研究 《上帝保佑你, 罗斯瓦特先生》 中 人的向恶本性与战争创伤 * 郭红(哈尔滨理工大学, 哈尔滨 150080) 提要: 在 《上帝保佑你, 罗斯瓦特先生》 中, 冯内古特以主人公的二战经历揭示战争机器对人潜在的恶本性的激 发, 抨击战争给人带来的无法愈合的创伤.

本文从人的天性入手, 围绕人的攻击性、 破坏性、 向恶本性和不健全的人格来 详细解读小说阐释的战争创伤主题. 关键词: 向恶本性;

战争创伤 ;

《上帝保佑你, 罗斯瓦特先生》 中图分类号: I106.

4 文献标识码: A 文章编号:

1000 - 0100( 2015)

06 -

0147 -

5 DOI 编码: 10.

16263 /j. cnki.

23 -

1071 /h. 2015. 06.

029 A Study of Human Beings'

Evil Nature and War Trauma in God Bless You, Mr. Rosewater Guo Hong ( Harbin University of Science and Technology,Harbin 150080,China) In God Bless You,Mr. Rosewater,Kurt Vonnegut exposes the war machine'

s incitement of the potential evil nature of human beings by relating the protagonist'

s experiences during World War II. He also denounces the incurable trauma brought by the war. This paper analyses the themes of war trauma in detail by centering on human beings'

aggressive,destructive evil nature and im- perfect personality. Key words: evil nature;

war trauma;

God Bless You,Mr. Rosewater

1 战争对人的恶本性的激发 随着社会的发展进步, 各种社会矛盾日益激化, 人类 面临各种问题, 被各种社会矛盾困扰.20 世纪初期, 西方 社会处于上升阶段, 人们追求理性、 信仰并渴望新事物, 然而两次世界大战激发出人的 恶本性 , 在 合理的 借 口下人与人之间相互残杀 . 屠杀、 死亡、 仇恨、 恐惧遍布 西方世界的每一个角落. ( 曹卫军 2001: 55) 人类的行为 在这个疯狂的世界里也变得疯狂起来, 战争的残酷使置 身于其中的人类异化成 非人 , 新型武器的使用使得杀 人行动变成简单的操作按钮的行为.只要按下按钮或开 关, 新型武器装备就会发射出杀伤力极大的炮弹、 燃烧 弹, 殃及无数无辜人的生命.城市及敌对国家的军队甚 至平民百姓都会成为新型武器打击的目标.战争给参战 军人及普通平民带来深重的灾难, 也给他们的身体和心 灵造成严重的创伤. 在广岛和长崎投下原子弹的士兵, 内心深处永远得 不到解脱.而他们的上司杜鲁门总统, 也就是这个决策 的制定者, 对此就没有那么大的问题……大多数人认为 亲身参与做某件产生伤害的事的人比没有亲身参与的人 要卑鄙得多.感觉按一下按键去杀一个人比用一把刀去 杀一个人要轻松得多.越是具体粗暴的行为越容易让人 觉得这种行为本身是多么堕落. ( 普雷希特 2009: 136) 作为国家和社会的一员, 作为社会动物, 人需要作为 其中的一员去帮助他所处的社会.国家是社会存在的化 身, 身处这个社会, 人有责任有义务去为自己的国家而 战, 为了国家的利益, 人们愿意牺牲自己的生命.这时,

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1 2015 年第

6 期 总第

187 期 外语学刊 FOREIGN LANGUAGE RESEARCH 2015, No.

6 Serial No.

187 * 本文系教育部人文社科研究项目 冯内古特后现代小说文本开放性和延异性研究 ( 11YJA752025) 和黑龙江省社 科基金项目 冯内古特后现代小说文本开放性和延异性研究 ( 11D038) 的阶段性成果. 人屈从于国家, 也就是屈从于他自己的社会情感的化 身 ( 弗洛姆 2011: 115) .国家或人所处的社会是支配者、 统治者, 人应该屈从于国家, 屈从于社会, 在 他的忠顺与 屈从中获得满足 ( 弗洛姆 2013: 183) .个人的价值体现在 为国家、 为社会所做的贡献上, 因此, 在国家需要时, 个人利 益服从于国家利益, 个人相信国家的权威与尊严.