PDF《湖北 大 学学 报 （哲 学社会 科学版 ）》

为他觉得 哈 韵古读之韵 , 后 由之分化出屹 是音之变 . 尤牛丘 古既归 第一部 , 按理 中古 不读之 , 就读娘 , 而 中古 却读为第三 部变来 的十八尤 , 故 为音转 , 音 转的字因今音数 目无增 减,所以不能 解释古 音少今音 多.这里 段无形 中承 认凡音转 的字一定 要转入 已有 的韵部 , 而不 是另外产 生一新韵 . 音变与音转不 同,它指上 古韵 部中有 些字由原来的正音分裂出 与已有的 任何古 本韵都不 相 同的新韵 , 其 读音或 由开 口 度较大 变为开 口 度较小 , 或 由开 口 度较 小变 为开 口 度较大 . 所谓 音 之正 实包含 有两种不 同的意 思:一是 上古 读音 , 依段说 , '

古音有 正 而无变 , 其外延不 仅有 后代仍 为正音的那些 韵,而且也有后来发展 为 音之变 的 那些韵 . 如第六部 蒸登两 韵,上古都 读蒸韵 , 中古登 韵从 蒸韵 中分化 出来 . 二是 上古 以后与 音之变 相对 的那 些韵 . 如 第六 部燕 韵 古今读音无变 , 仍是 音之正 , 登韵 后产 生,为音之变 . 段 氏以 为这种音之 正仍 维持 上古 的敛侈状 态,这比前一 种意 思的音之正范 围要小 一些 . 有 三个 全韵段 玉裁 不视 为正 音或变音 , 而视 为音转 . 这是 因为这 三个 韵《 广韵》 虽 独立 , 但 其读音已归入相应的韵 , 仍未形 成新读音 ;

韵书 之所 以独 立,是因为陆法言 著今音 存古音 . 四江 一韵 , 古第九部 , 后从东冬钟分 化出来 , 如果 四江与其他韵读音有别 , 则与凡 音转的字一 定 要转入 已有的韵中的原则 相背 . 段《 古十七 部本音说》 的解释是 : 四江 一韵 , 东冬钟转 入阳 唐之 音也 . 不 以其 字杂厕之 阳唐 , 而别为一韵 . 系诸一东二 冬三钟 之后别 为一 韵,以著今音也 ;

系诸 一 东二 冬三钟 之后 , 以 存古 音也 . '

, 《 第九部 独 用说 》 又言 : 江韵 音转近 阳韵 , 古 音同东 韵也 . 该说与上 面有 三点 不太 一致之 处:一是这 儿 说古音 同 东韵 , 前说归东 冬钟 韵;

二是 这 儿说音 转的音同阳韵近 , 前说 与阳唐相 同;

三是音转 后的音与阳韵发生关 系,前说与阳唐相 同.这三者 〔 特 别是 后两点 )有 因果关 系,说明段 对江韵 的处理 还有 些捉摸 不定 , 依 其音 变与 音转理 论,应归入 阳唐 . 《 六 书音韵 表四・第九部 ・ 古本音 》 说: 降巷双邦庞 霍字 , 今韵 析为江绛韵 , 即第九 部转 入第十部之音也 . 第十部有阳唐二韵(举平 以赅上 去) , 这就 是说 , 上古 第九部中的江 韵后 转入 阳唐韵 . 这 样说 显然有 问题 : 古 音不 同今音 , 古韵分 部与今韵分部 有别 , 江韵 古本音在第九部 , 今音才转入 阳唐,怎能说江绛 韵由古音第九 部转入 古音第 十部 ? 可见 至少在使 用音转和音变两 个 概念上 出 了问题 , 也反映 了这 两个 概念 区分上有 毛病 . 幽韵 , 臻韵 段 氏也看作音转 , 不视为音变 . 《 古十七部本 音说 》 : 惟二 十幽一韵 为尤 韵将 转入萧之 音,十九臻一 韵 为真韵将转 入 谆之音 . 理由是 : 第三 部之 字多 转入 萧宵肴豪韵中 . ('

第三部第四 部第五部分用说 》 ) 第 三部尤 幽韵 , 音转入 于萧宵肴豪 . (《 古十七部本 音说》 ) 如《 诗经 韵分十七部表 ・ 第三部 ・ 古本音》 中潜萧等字即是 . 臻韵 为什么全韵 由十二部 转 入谆韵 , 段氏没有 举 出例证 . 可能是 :