PDF《湖北 大 学学 报 （哲 学社会 科学版 ）》

二、前代学 者和 段 玉裁都受了 自身所处 时代读音的影 响.为何前 代学者 也把自他们所 处时代看敛 侈 同押的 韵字 侈音 注为 敛音,而不 是相反? 为何段玉裁接受这 些意 见并 从音 系上 加 以推 阐? 拿今音 读《 诗经》,往往 有这 样的 印象 : 敛侈 互见 的 一组韵 脚字 多有 敛音,故前代学 者往 往 将侈 音 注上 敛音 , 以求韵脚 的和谐.

三、受古 韵分部的 影响 . 顾炎武第二 部 有支脂 之微 齐佳 皆灰 等今音 , 多 敛音 ,

五、六部 等 亦然 , 第一 部东冬 钟江 只江韵 后代 读音开 口度较大 . 四部真谆臻文 欣元 魂痕寒桓删 山先仙有 敛有侈,而江 永析为四 、 五两 部,他把先 一分为二 , 这 样先 半归四部真谆 臻文 殷魂痕,半归五 部元寒桓 删 山仙 . 这样四部后 代读音多敛 . 顾炎 武十 部侵覃谈盐 添咸 衔严 凡亦敛 侈互 见,江永又 分开了.由于分 部的精密 , 敛音韵 部所 占 比重 相 应增大 , 段 玉裁的分 部 也表现 出这 种趋 向.综合这三 方 面的因素 , 进 一步 推断便使段 得 出古敛 今侈的 结论 . 在受历史 观点 局限 , 缺乏 比较语言 学 知识的古代学者看来 , 两个 以上 敛侈互 押同部的韵中择 其一 为正音是顺理 成 章的事情 . ・

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3 ・ 本来江永也注 意到古 音的敛侈 , 只是他仅作 为古韵分部的音理 证据 之一 , 如 他说真谆臻文 殷魂 痕 口敛而 声细 , 元寒祖删山仙 口侈而声大 , 从共时角 度确 定古 韵某些部类的敛侈 . 段 玉裁则运 用到 古今音变对 比格局上来 , 是 其创见 . 依古敛今侈理论 , 十七部中以段所处时代仍 一'

读敛音 的音 为正音 , 读 侈音的音为变音就 成了 他心 目中判定古音正变的标 准........