PDF《2019年1月3日星期四》

金圆国家'

的控诉.但是我仍然无 法使我的心安静.我又 翻出那个练习本把我 的心情全写在纸上.一 连几天里面我写了《杀 头的盛典》《两个世界》 和《决心》三章,又写了 一些我后来没有收进 小说里的片段. 巴金此时写的就是他的处女作《灭亡》. 《灭亡》寄回国内,在《小 说月报》上一经发表,便 轰动文坛.巴金,一个新 的名字出现在文坛.他 绝对没有想到, 投身社 会革命的热情和初衷, 会因此而改变. 将近八十年后,凡 宰地、 萨柯冤案在美国 平反. 历史最终是公正 的. 他们的在天之灵应 该感到欣慰. 他们生命 的毁灭, 意想不到地点 燃了一个中国青年心中 的文学激情,从此,促成 了二十世纪中国一个文学巨匠的诞生. 巴金这样说过: 我常将生比之于水流. 这股水流从生命的源头流下 来,永远在动荡,在创造它的道路,通过乱山碎石中间,以达 到那唯一的生命之海.没有东西可以阻止它.在它的途中它 还射出种种的水花, 这就是我们生活的爱和恨, 欢乐和痛 苦,这些都跟着那水流不停地向大海流去.我们每个人从小 到老,到死,都朝着一个方向走,这是生之目标.不管我们会 不会走到,或者我们在中途走入了迷径,看错了方向. 生之目标就是丰富的、横溢的生命. 从第一眼看到死亡的阴影那天起,巴金就更加珍爱 生命,他一生探索着生的意义.他用笔,用一点一滴的身 体力行,用人格的自我塑造和道德的自我完善,一步一 步向自己确认的人生目标走着. 对生命意义的最初教育来自母亲. 巴金把母亲称作 我的第一个先生 .母亲教他爱一 切不管他们贫或富;

母亲教他帮助那些在困苦中需要扶 持的人;

母亲教他同情那些境遇不好的仆人……巴金记 忆中,母亲永远对他温和地微笑,让他感受爱的温暖. 因为受到了爱,认识了爱,才知道把爱分给别人, 才想对自己以外的人做一些事情.把我和这个社会联起 来的也正是这个爱字,这是我的全性格的根底. 爱是根底,一切关于生命意义的理解,都由此展开.

1937 年的美丽的西湖,一条小船上坐着几个焦虑的 男子.此行不是为了欣赏美景,而是为营救一个姑娘.几 天前,巴金在上海收到姑娘的求救信.信中说,她读了巴 金的作品,离开了家庭来到杭州,投奔一位亲戚.谁知她 发觉这位亲戚却与庙中的和尚私下串通,她为自己的命 运担忧.她希望巴金假装她的舅舅来搭救她. 巴金一直想用作品温暖读者,一直希望把心交给读 者.他没有想到,这一次,他会在现实生活中扮演这样一 个角色,向一个弱女子伸出援助之手. 假舅舅 成功了.他们一行人带着那位姑娘回到上 海,把她交给了另外一位亲戚.他在用行动体现从母亲 那里接受的教育: 帮助那些在困苦中需要扶持的人.他 为此而问心无愧. 生命在于付出.我的心里怀有一个愿望,这是没有 人知道的:我愿每个人都有住房,每个口都有饱饭,每个心 都得到温暖. 从母亲那里,从卢梭那里,从克鲁包特金那 里,从托尔斯泰那里,从许许多多思想家、人道主义者那 里,巴金学会如何认识生命的真谛,如何体现生命的价值. 广东的一棵大榕树,因巴金的描写而出了名.三十年 代初,巴金来到这里,游览之后创作了那篇著名散文《鸟 的天堂》,从此,这里的人们便称它 鸟的天堂 .在那次旅 行中,巴金来到朋友们主办的乡村师范,与学生们举行了 一次谈心会.看着这些年轻的学生,巴金倾诉自己对人生 的理解.他不善演讲,但他的真诚仍然感动了学生. 他说到自己的生活态度: 爱真理,忠实地生活,这是至上的生活态度.没有 一点虚伪,没有一点宽恕,对自己忠实,对别人也忠实, 你就可以做你自己的行为的裁判官. 严格地批判自己,忠实地去走生活的路,这就会把 你引到真理那里去.…… 所以我们的生活信条应该是:忠实地行为,热烈地爱 人民,帮助那需要爱的,反对那摧残爱的;