PDF《日常生活的结构与意义》

社会

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1 8・1 C J S 第3 8卷 日常生活的结构与意义 《礼记・曲礼》 的社会学研究 吴柳财 *作者: 吴柳 财北京大学社会学系(Author:WU L i u c a i , D e p a r t m e n t o f S o c i o l o g y , P e k i n g U n i v e r s i t y ) E -m a i l : s i k a o w l c @1

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c o m 感谢导师周飞舟教授在本文的研究、 写作和修改的过程中给予的悉心指导, 有关礼学的 看法源于几年来在周老师门下学习的心得.王绍琛博士和陶楚歌博士就本文的写作框架提 供了很好的建议;

笔者在与安文研、 王一鸽、 傅春晖、 凌鹏、 付伟、 秦鹏飞、 李松涛、 左雯敏、 董旭 琛、 余朋翰、 杨帆、 迟孟昕、 樊仁敬等人的讨论中受益匪浅;

成伯清教授和肖瑛教授在2

0 1 7年 中国社会学年会上点评了此文;

本文的一些想法源于王铭铭教授的课堂;

《 社会》 的匿名审稿 人对本文的修改亦贡献良多.在此一并致谢.文责自负. 摘要: 社会人类学对于礼与仪式的研究有助于我们认识日常社会生活和加 深对社会结构的理解, 因为研究所侧重的仪式过程激活了人在社会交往和互 动中的实践主体性.通过对《 礼记 ・ 曲礼》 的社会人类学解读, 我们发现, 人 的日常生活具有社会结构与时间性这些基本要素, 礼制结构内含复杂的人伦 结构与天人关系, 以及丰富的时间体验.礼所体现的情感与意义是社会生活 之神圣感的源泉, 礼仪就是将人和社会带入这种境界的手段与过程.这种尝 试性的解读意在将传统礼仪纳入社会学的研究范围. 关键词: 社会人类学 《 礼记・曲礼》 日常生活 社会―时间 结构 意义 T h e S t r u c t u r e a n d M e a n i n g o f E v e r y d a y L i f e : A S o c i o l o g i c a l S t u d y o f Q u L i f r o m t h e B o o k o f R i t e s WU L i u c a i A b s t r a c t : T h e s t u d y o f r i t u a l s f r o m t h e p e r s p e c t i v e o f s o c i a l a n t h r o p o l o g y h e l p s u s t o c o m p r e h e n d o u r e v e r y d a y l i f e a n d d e e p e n o u r u n d e r s t a n d i n g o f s o c i a l s t r u c t u r e b e c a u s e t h e p r o c e s s o f r i t e s e m p h a s i z e d b y t h i s a p p r o a c h t r i g g e r s t h e p r a c t i c a l s u b j e c t i v i t y o f p e o p l e i n s o c i a l i n t e r a c t i o n .R i t u a l s c o n n e c t t h e i n s t i t u t i o n a n d t h e m i n d , s o t h e s t u d y o f r i t u a l s h e l p s u s t o u n d e r s t a n d t h e c o m p o s i t i o n o f t h e s o c i a l w o r l d , a s w e l l a s t h e h e a r t a n d s p i r i t u n d e r n e a t h t h e i n s t i t u t i o n a n d t h e s t r u c t u r e . T h r o u g h a s o c i a l a n t h r o p o l o g i c a l i n t e r p r e t a t i o n o f ・

4 5 ・ DOI:10.15992/j.cnki.31-1123/c.2018.01.003 Q u L i f r o m t h e B o o k o f R i t e s, t h i s p a p e r f i n d s t h a t e v e r y d a y l i f e p o s s e s s e s b a s i c e l e m e n t s s u c h a s s o c i a l s t r u c t u r e a n d t i m e .R i t u a l s c o n t a i n c o m p l i c a t e d s t r u c t u r e s o f h u m a n r e l a t i o n s a n d t h e r e l a t i o n s h i p b e t w e e n h e a v e n a n d m a n , a n d r i c h e x p e r i e n c e s o f t i m e . T h e s o c i a l w o r l d i n C h i n e s e r i t u a l s i s a w o r l d o f g h o s t s a n d g o d s , a n d o f t h e f i v e c a r d i n a l r e l a t i o n s g e n e r a t e d a n d s u s t a i n e d o v e r t i m e . T h e r i t u a l s y s t e m i s n o t o n l y a s e c u l a r s o c i a l s t r u c t u r e b u t a s y s t e m o f c o s m o l o g y . T h e s t u d y o f Q u L i s h o w s t h a t o u r e v e r y d a y l i f e d o e s n o t e x i s t i n o u r s e l v e s b u t i n o u r i n t e g r a t i o n w i t h t h e o u t s i d e w o r l d .W h e n h u m a n s p r a c t i c e r i t u a l s , h e / s h e f i n d t h e m e a n i n g o f l i f e i n s o c i a l l i f e . T h i s p a p e r h o l d s t h a t t h e e m o t i o n a n d t h e m e a n i n g e m b o d i e d i n r i t e s a r e t h e s o u r c e o f t h e s a c r e d s e n s e o f s o c i a l l i f e , a n d r i t u a l s a r e t h e m e a n s a n d t h e p r o c e s s o f b r i n g i n g p e o p l e a n d s o c i e t y i n t o t h i s r e a l m.S u c h a n i n t e r p r e t a t i o n p l a c e s t r a d i t i o n a l r i t u a l s u n d e r t h e s c o p e o f s o c i o l o g y , c o n t r i b u t i n g t o t h e d e v e l o p m e n t o f C h i n e s e s o c i a l t h e o r y . K e y w o r d s : s o c i a l a n t h r o p o l o g y ,Q u L i, B o o k o f R i t e s, e v e r y d a y l i f e , s o c i a l - t e m p o r a l s t r u c t u r e ,m e a n i n g .