编辑: liubingb | 2019-07-03 |
我们每周讲?次,共十二周,大概有一百多个小时,对於大经的研究,在时间上是够用?.经本带?很多,大家可以人手一册.这个小本子是这部经的讲义,也就是概要.从前道场讲经先讲玄义,在讲经之前先?概要,使大家对於全经要旨先有一个印象,然后讲入正文就容?懂?.无?寿经在台湾、新加坡、香港,我讲?很多遍,??有?音带.各位多?,觉得每次讲的??一样.经典与学校教科书?同,教科书只有一个意思,也只有一种讲法,佛经?同,其含义深广无比,可以深讲,也可以浅?.后?讲的与前几次讲的?一样,乃是境界?同,所谓后后胜前前,每次讲经?会有新的意义发现.无?寿经玄义亲闻记3这个讲义是七?前在华藏图书?讲经时记?的.编写这本资?,完全依?居?居士的会集本,同时又?考?炳南?师在该会集本的眉批,与黄?祖居士的详解本.黄居士今?一九九二?三月往生?,乃是佛门中很大的损失.此次拟将黄居士最后一次修订的注解本印二万册.但困难是在校对,有时校对十余次仍有错误.打算先印五千本,分发出去,希望各位善知?发现错误,惠予指出,以?订正.学佛一定要先认?佛教,全世界每一阶层?认为佛教是?大宗教之一.佛教本??是宗教,但是后?变成宗教?.何以?变成宗教呢?佛教在现在的社会中有五种?同的形态:第一是宗教.第二变成?学?,称之为哲学.第三变成?邪教,学??会害人,变成邪教则有弊无?.第四佛教变成作秀,从事表演,外表热闹,舍本求末.第五认真修学,探求真?,依教奉?.佛教对於九法界的众生实施一种究竟圆满的教育.中国古人喜简,把佛陀教育四个字简称为佛教.佛家本身所?的宗教又与世间所?宗教大?相同.佛教传?中国之后,因其教义博大?深,绝无一人可以完全修学圆满无?寿经玄义亲闻记4的,各有所修学的经典,分为大小十宗,宗又有派.一般??,宗指禅宗,教指禅宗以外的各宗派.宗称宗门,教称教下.宗门修??从文字下手,其他均须依湫扪.学禅要上根?智之人,其修学手段与其他各宗全?相同,必须很聪明,我们所?的天才儿童属之.如欲学佛必须先?解佛教之宗旨何在,应否学习,以及值?值得学习.佛教宗旨,?依经典的术语?,在明t?法实相.用现代话?,即一?法的真相.一?法又可分为二大?:一个是人生,一个是宇宙.佛教是?明宇宙人生的真相.人生即本人自己,我以外?属於环境,?如人事环境、物质环境、自然环境.对自己与一?生活环境的真相?是?明白,就是迷惑颠倒,乃是凡夫.佛?解,所以称佛为觉者,如此而已.除此之外,佛与凡夫平等?二,绝无高下.凡夫如想觉悟,佛只是提供他的经验与修学方法,告诉我们,我们要靠自己努?,他?能帮我们开悟.佛是?师,我们与佛只是师生的关系.今天我们研究的经典属净土宗,净土宗乃十个宗派之一.其他宗各有其无?寿经玄义亲闻记5专门依木,无须详?.就整个佛法而言,有三个宗是共同科目.一是?宗,无?何宗何派?能?守戒?.二是法相唯?宗,讲的是??,乃佛教教义的基础.三是净土宗,净土是归宿,?管修?麽法门,?以净土为最后的归宿.马祖法名道一,在中国佛教史中,他是一位革命家.佛在世时?是自修,个人修个人的,没有共修.在经典中找?到佛打过一次佛七或禅七.佛?法四十九?,讲经三百余会,一生?在教学.佛法传到中国,从汉到唐