PDF《改革宗翻译社福音小册之一 为什么是基督教？》

人既然有肉体,那么上帝一定有人那样的 肉体. 《圣经》从没说人根据人的形象造了上帝,而是说上帝根据上帝的形象造了人,上帝 既然是属灵的,所以人肯定有属灵追求,人肯定有灵魂.庄子讲到一种天上的大鸟,非梧桐 不止,非练实不食,非醴泉不饮,但地上一种吃腐鼠的小鸟却以为它打天上飞过,是非得要 挤进自己的领地跟自己抢腐鼠吃.很多人以己心度上帝心也是这样,真是可笑.还有人说上 帝造人是因为太孤独,这更可笑. 《圣经》中的上帝是圣父、圣子、圣灵三位一体的上帝, 他根本就不需要造人, 他们三者之间有同一本质, 但有不同的位格存有, 本来就能互相交流, 有爱和团契, 根本就不孤独, 绝对不需要非得造人来交流. 但因着他圣洁的爱和奇妙的旨意, 他愿意造人,好让人可以荣耀他.所以,上帝不只是把自己彰显在宇宙万物之中,也刻在人 的心灵深处.上帝不只是外在于人,也内在于人.人本身就是神的像.柏拉图说: 人最大 的美德是像上帝. 而人的问题在于常常活得不像上帝,而像猪狗.

4 《罗马书》1:18-22 说: 原来神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行 不义阻挡真理的人.神的事情,人所能知道的,原显明在人心里.因为神已经给他们显明. 自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以 晓得,叫人无可推诿.因为他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他.他们的思念 变为虚妄,无知的心就昏暗了,自称为聪明,反成了愚拙. 上帝造人时, 藉着自然和良心显明他就是真上帝. 但为何很多人是无神论者?那是因为他们 把神变小到仿佛神不存在,而付出的代价就是把自己的思念变得虚妄,无知的心变得昏暗, 自以为聪明其实反成了愚拙,而且从生到死都必须得承受上帝的忿怒. 《诗篇》14:1 干脆就 说: 愚顽人心里说: '

没有神. '

因此,无神论其实是上帝对无神论者的审判.他们活得好像神不存在,但上帝通过自然和良 心时时控告着他们,他们必须得拼命压制这种控告,抵挡上帝明明可知的真相.他们其实无 法永远把无神论当真信仰来信.于是,他们就必然变成拜偶像者.不是拜外在偶像,就是拜 内心偶像. 归根结蒂, 他们这是在假设自己的全知全能, 把自己弄成了神, 好把真神赶出去. 但问题是,他们自己不是神,也无法全知全能.他们就只能一面诅咒和抵挡神,一面又因着 神不存在而绝望和埋怨.怕神,你就什么都不用怕;

不怕神,你就什么都得怕.这些所谓不 怕神的人连早上一出门肩膀上掉了一片落叶, 街上遇到一只黑猫, 头上飞过一只乌鸦都害怕 这是厄运临头的恶兆.神对你来说既然不存在,你干嘛要拼命否定他? 所以,还没信主前,我们活在一种假设上帝不在的虚妄中,我们才真活不下去.于是,我们 就在矛盾的基础上,编造出无神论这种精神鸦片,骗自己说没有上帝,没有审判,死了就什 么都没了,就解脱了.莎士比亚笔下的哈姆雷特知道了自己的叔叔杀了爸爸娶了妈妈,非常 痛苦, 但他不敢自杀, 因为他说睡了之后还有梦, 谁敢说在死亡的睡眠里就是一场空?所以, 从《圣经》来看,无神论就是人类的精神鸦片.无神论其实是佛教的变种,佛教徒千方百计 要达到的涅境界,无神论者宣传说连任何修炼都不用,就可以轻而易举达到.这当然非常 诱人.但问题是哪有这么简单!你没死过,你怎么知道死就是了,死就是解脱,死了什么都 没了?我敢说绝对不是这样,因为《圣经》说: 人人都有一死,死后且有审判. (希伯来 书9:27)我没死过,但耶稣死了又活了,他的坟墓今天还是空的,基督教也是在他死里复活 之后才建立起来的.他说死后有审判,就一定有审判! 帕斯卡尔说我们不妨打个赌来赌一下上帝存在还是不存在.赌上帝存在,若上帝真存在,那 你就不只是获得了高尚的今生,也获得了永生,就是双赢;