编辑: 向日葵8AS | 2019-07-07 |
为了探求那些被主流论述排挤到边缘、甚至 被视为偏差的认同形式,本研究采质性取向的民族志研究,呈现两位国中叛逆青 少女的主体观点与生活经验.研究发现,由於不同场域有其对应的文化资本,在 不同的文化场域中,她们聪明地展现受用的特质.因此这些边缘青少女的性别认 同并不只是单面向的呈现出一种静止的样貌,相反地,她们的性别认同摆荡於阴 柔和阳刚的两端.同时,本文将呈现出她们的矛盾性认同,如何持续地和所属场 域的文化规则进行协商、拉扯,并与其阶级、种族动力紧密交缠. 关键字:青少年文化研究、青少女、女性气质、性别认同、认同形构 本文作者:林昱u 国立台湾师大学教育学系博士
2 Voices from Marginality: The Construction of Gender Identity on Two Bad Girls Lin, Yu-Hsuan Ph.D., Department of Education, National Taiwan Normal University Abstract Traditionally, youth cultural studies have mostly focused on clearly visible features which are mainly related to boys'
culture, and therefore ignoring girls'
experiences. Besides, some versions of feminism tend to lean toward gender reductionism, failing to account for gender differences within sex categories, and therefore we know very little about diverse female identities. To cast light on multiple versions of gender identity formation, this research applies ethnography on two so called bad girls in Taiwan. This paper investigates their perceptions of gender identities as well as how their gender identities intertwine with class and racial dynamics, thereby simultaneously reproducing and challenging existing social categories. Keywords: youth cultural studies, girls'
culture, femininity, gender identity, identity formation
3 壹、问题意识 在多数青少年次文化研究中,女孩不是不可见、被边缘化,不然就是被刻板 化,因此我们对於女孩在青少年文化群体中的性别认同形构,t解非常有限 (Abbott &
Wallace, 1990;
Brake, 1980;
McRobbie &
Garber,
1976 ;
Wilson, 1978). 例如在青少年文化研究的著 《学习成为劳工》 Learning to Labour 中,Paul Willis (1977) 针对一所英国中学里头十二位劳工阶级「小伙子」 (lads)的反抗文化作 批判性的民族志研究.研究结果虽然成功地揭示了白人劳工阶级男性的认同建构 与其阶级未来之间的关系,然而他对男孩在反学校文化里头深藏的性别歧视态 度,却丝毫不加批判,并将劳工阶级里头的女性认同排挤到边缘的位置,变成男 性主体旁边的点缀(McRobbie, 1978;
1980),这些男性研究者不自觉的性别偏见, 导致了青少年文化的焦点常放在「坏男孩」上,同时也间接造成女孩文化的不可 见.即使女孩的文化有被看见,她们的「偏差」或「抗拒」常被认为不像男孩那 麽严重,同时强化了男孩才是麻烦制造者的刻板印象(Acker, 1981;
Griffin, 1993). 教育研究的领域更是如此,Peter McLaren(1998;