PDF《平克的和平进化心理学思想解析》

17 世纪理性时代 开始,到18 世纪末的启蒙运动,知识、生产力 和理性的提高,人们重建社会的机会也组建增 多. 社会文明与科技快速发展, 革命与改革促进 了制度创新, 人口的频繁流动, 世界范围的急剧 扩大,生活品质的提升,生活内容的极大丰富, 使得人们的思想更加大胆, 更具创新性, 更具突 破性.在这些 乐观 情绪氛围下,人类社会在 道德上也呈现出进步趋势. 这主要表现暴力现象 的大幅度减少.人类在西方和世界大部分地方, 奴隶制度已经废除,死刑和肉刑已经得到禁绝, 政府对人民使用暴力的权利已经受到严格限制, 人们对于残暴的饥渴已经消失.这种暴力的减

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2015 少,与监理王国、生产财富、构筑庙堂、创建文 化一样伟大壮观,是人类道德的巨大进步. 我们不禁要为平克将暴力排斥与痛苦关注 视为和平价值取向喝彩.18 世纪的人们已经将 排斥暴力和关注痛苦视为两项根本价值取向, 意 识到宗教性的禁欲生活、 超越式的心灵境界追求 只是彼岸的道德目标,武士、智者、共和主义的 公民等精英式的道德追求对于平民大众来说难 度太大. 一般平民俗众的平凡人生、 日常福祉才 是最迫切的道德关怀. 减少无力发声的弱者、 受 苦者的所承受的身心痛苦的道德重要性丝毫不 逊色于蒙神赐福或者成圣追贤. 这种对于一般民 众的平凡际遇、 现实福祉的关注逐渐成为迫切的 道德关怀, 这种新现象表明了减少暴力、 减少痛 苦是客观历史趋势,也表明了人们对于减少暴 力、减少痛苦的价值认同,认为减少暴力、减少 痛苦是对的,是好的,是重要的.如此以来,减 少暴力和痛苦在人们的道德意识中逐渐取得了 愈来愈核心的地位, 彰显了人们对减少暴力和痛 苦的积极向往和渴望. 这也使得排斥暴力与关注 痛苦成为人类道德意识中的两大核心价值. 我们要说,18 世纪人们对于降低暴力、减 少痛苦的渴求, 在本质上是把道德拉回现实生活 世界的过程, 标志着人类道德价值观颠覆性的转 变, 这也衍生了近代以来人类道德意识范围的扩 张, 人类开始逐渐关注此前包括动物在内的被排 斥、 被忽视的各种族群与个体, 并将焦点聚焦于 如何对抗暴力、防止无辜生命遭受痛苦与伤害. 这种谋求他者与自己共同之处的和平向往逐渐 扩大了道德关怀的范围,对他者的态度发生改 变, 由排斥异己到逐渐产生同情感, 产生平等意 识,是 道德的平等化 体现. 但是,我们需要辩证评价平克的道德进化 论.首先,他的道德进化论存在着一定的缺陷. 他把人类的道德感完全归结为一种心理状态, 忽 略了外部环境的影响和作用. 人的任何心理状态 都离不开外部环境,道德感这种特殊的心理状 态, 亦是如此. 尽管他指出了道德动机的不同引 发了见解的重重差异, 却没有指出这种影响产生 这些动机的真正原因. 平克从神经生物学的角度 来说明关于道德认知、 判断、 选择的生物个体性, 其理论前提是每个人的道德意识、 道德判断和道 德规范和原则都是提前安排好的, 不和任何社会 经济发生联系, 这显然是错误的. 他单从人的自 身生理角度来找道德感产生的原因, 忽略了人际 关系、 个体与社会之间的各种关系和矛盾. 人们 在社会生活中, 形成了人与人之间........