PDF《上一代太现实,揾钱以外的所有东西都是 无用 ； 这一》

上一代太现实,h钱以外的所有东西都是 无用 ;

这一代现实太苦, 容不下没有答案的文章;

一切没有撤回议案的集会,都是 无用 .

这是一次无用的讲座,希望大家来接触 无用 , 感受 无用 ,重新享受 无用 .

2 2 26/2/2016 7:30pm 香港演艺学院,五号舞蹈排练室 庞一鸣【无用】讲座 讲者 : 庞一鸣 本讲座内嘉宾的言论纯属个人意见,并不代表 香港演艺学院立场. 无用 / Uselessness

3 庞: 今天这个讲座,我并没甚麽知识或论述要灌输 给各位.相反,我想跟大家一起探讨,一起经 历,希望从大家身上学到些东西.最近新界东 补选,我是新东选民,不过我却选择 不在脸书上发表投票意向.今天我也不会直接 分享我的投票意向.我会跟大家一起玩些游 戏,就各方面作些分析.希望大家明白到,我 们是可以退后一点来看事情的.

4 由困境开始游戏一 两人一组,最好是互不认识或不太熟络的.先向对方介绍自己,然后拿出自己的手 机,打开通讯录,找出两个人和对方分享.此两人,一个是你觉得他很有用的,另一 个是你觉得他很没有用的,并解释为何你认为他们有用/无用. (几分钟后)游戏完毕,请大家分享对方所介绍的朋友. 无用 / Uselessness

5 观众:一个经常失约的人,是没用的. 观众:一个经常「吹水」不做事的人,是没 用的. 观众:道不同者,是没用的. 庞:刚才这小小热身活动,是想大家面对一 个「困境」. 说一样东西「有用」或「没用」,当中跟一些 概念有关,譬如权力.这个人有份好职业,所 以他有用r他没工作,所以没用.另外亦可能 是权力关系所衍生出来的感觉,或传媒造成的 影响.传媒经常会说,某些人有用,某些人没 用.成长时的价值观念,也影响我们对一个人 或一件事有没有用的观感. 要去决定朋友有没有用是很困难的,因为太复 杂了.刚才我见到很多人呆了,双方都不知道 该说些甚麽.我相信大家很挣扎.今天我便由 这个「挣扎」开始谈起. 我们经常要做价值判断,判断有用或没用.但 我们会不会忠於自己?我相信刚才那刻,大家 都很忠於自己,从你们脸部的表情,我看到大 家的真诚.三十多年前有位摄影师,发明了我 们现在很喜欢的「漂浮」照片.三十多年前没 有自拍,也没有数码相机,但他会强逼人们跳 起来拍照,因他发现,当一个人很专注准备跳 起的一刹,会放下「面具」,不再有心计或想 著自己的事.这位摄影师想把人们「放下所有 想法」的那一刻拍下来.现在我想大家亦回头 看看真实的自己.

6 无用 / Uselessness

7 庞: 容我借用美国小说家 Raymond Carver 的小 说名称《What We Talk About When We Talk About Love》来提问:当我们说没有用的时 候,其实是在说甚麽? 相信跟我差不多年纪的观众都经历过如此阶 段:觉得「乡下话」是没有用的.你可能是潮 洲人、客家人、福建人,而家人不让你学「乡 下话」,因为他觉得说「乡下话」就不是一个 文明人.断层就在我们这些

七、

八、九十年代 的人出现.上一代觉得「乡下话」没有用而不 教你,但「乡下话」是否真的没用? 问心,重点并非「乡下话」没用,而是上一代 希望你有更好前途.在他们心目中,或在传媒 与环境影响下,「乡下话」是「落后」的,说 的人都是「乡下人」.家人想你赢在起跑线, 所以就不教你「乡下话」,想你快一点脱离不 文明状况.原来,当我们说有没有用时,骨子 里和「有没有用」无关,我们是在表达需要或 愿望. (图片取自网络)