编辑: 麒麟兔爷 2017-09-15
第11卷 第 3期

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0 9年 9月 长安大学学报( 社会科学版) J o u r n a l o f C h a n g a nU n i v e r s i t y ( S o c i a l S c i e n c eE d i t i o n ) V o l

1 1 N o

3 S e p t .

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0 9 收稿日期:

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0 4 作者简介: 吴晓华(

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7 0 ) , 女, 江西余江人, 上饶师范学院副教授, 武汉大学哲学博士研究生. 周代男女角色定位及其对现代社会的影响 吴晓华 ( 武汉大学 哲学学院, 湖北 武汉

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7 2 ) 摘要: 为考察周朝性别角色定位问题对现代社会的影响, 通过对历史文献辨析, 指出周代男 女作为社会和家庭成员从小就在男权社会所需要的模式下接受教化, 并被区别对待, 后逐步形成了 男主女从 、 男主外女主内 的行为模式.分析结果表明, 这一行为模式至今仍影响现代人的生 活: 现代男女受教育程度、 在业和再就业比例差距拉大;

家务劳动主要由女性承担. 关键词: 周代;

男女;

角色定位;

现代影响 中图分类号: C

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2 .

1 文献标志码: A 文章编号:

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0 7 关于周代男女角色定位问题, 目前学界相关研 究不少, 学者通过不同视角分析和揭示周代妇女的 社会地位.比如, 杨萍女士通过分析女性在家庭中 所扮演的 为人女 、 为人妻 、 为人母 角色, 指 出为人母者社会地位最高, 为人妻者社会地位最低, 为人女者社会地位介于两者之间;

但是不管女性处 于何种角色, 周代女性在整体上对于男子的屈从地 位却是始终不变的, 即便是 为人母者 , 其所具有 的些许权力也只是强化父权的延伸[

1 ] .高锦花女士 则主要从周代社会的婚礼和丧礼制度方面探讨周代 妇女的社会地位, 认为在婚礼中周代妇女在婚姻自 主权、 人格、 财产等方面基本上没有主动权, 在丧祭 仪式中女子往往处于配祭和从属的地位[

2 ] .葛志毅 先生认为, 在初民社会两性分工产生之初, 由于男女 在身体与生理上的自然差别, 就已经潜藏着日后两 性分工的不平等因素, 因而当条件一旦成熟时, 原来 潜在的不平等因素终至充分发展显现出来, 其直接 结果就 是 男主外、 女主内 的父权制家族的出现[

3 ] .赵东玉先生认为, 周代的 男女有别 和 夫 妇有别 封建礼教, 有利于防范和杜绝两性间非法 的性关系, 实现男女性别角色正常的生育使命;

可以 形成男女角色的彼此互补, 从而达到 夫妇有义 的 稳定秩序;

因此, 性别角色是 社会环境的产物, 而 不是男性和女性固有的个人特性 , 男尊女卑的社 会现实是历史进程无可回避的现象, 是人类进步的 必要代价[

4 ] .总之, 上述各位学者或从周代的制度 方面、 或从周代的礼仪方面揭示妇女卑微的社会地 位.本文则从周代男女角色定位这一视角, 把男女 置于社会和家庭所扮演的角色动态变化过程中来考 察, 以展示周代 男主女从 、 男主外女主内 的行 为模式, 并在此基础上进一步分析这一行为模式对 于现代社会的影响.

一、 男女作为社会成员的角色定位 作为社会成员, 周代男女从降临人间起就按照 男权社会所需要的模式被培养和定位, 在被区别对 待和教化的过程中, 逐步形成了有利于推行父权宗 法制度的角色意识. 这一男女有别的对待和教化方式从人一出生时 就开始了.《 诗经・小雅・斯干》 云: 乃生男子, 载 寝之床.载衣之裳, 载弄之璋.其泣??, 朱芾斯 皇, 室家君王.乃生女子, 载寝之地.载衣之裼, 载 弄之瓦.无非无仪, 唯酒食是议, 无父母诒 [

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