编辑: ddzhikoi 2019-07-11

要真正理解春晚, 就必须 明白为什么上了这个节目, 没上那个节目.深入理 解, 就必须思索 为什么此符号元素被选中 , 朝文本 背后隐藏的聚合系探察, 才能明白文本如此组成的 意义目的[ 7]

4 7 . 聚合是文本建构的方式, 一旦文本构成, 就退入 幕后, 因此是隐藏的;

组合就是文本构成方式, 因此 组合是显示的.可以说, 聚合是组合的根据, 组合是 聚合的投影.就一次运作过程而言, 文本一旦组成 ( 例如一桌菜点完) , 就只剩下组合搬上桌来.希尔 佛曼指出, 聚合关系中的符号, 选择某一个, 就是排 除了其他 [ 8]

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5 .聚合轴的定义, 决定了除了被选中 的成分, 其它成分不可能在文本组合形成后出现. 一个符号文本的生成, 从聚合轴进行选择, 用以 产生组合段.文本完成后, 只有组合段是显现的, 属 于表层结构;

聚合是隐藏的, 属于深层结构.表面上 看, 似乎要先挑选, 才能组合.实际上, 双轴是同时 产生的, 组合不可能比聚合先行.因为不可能不考 虑组合轴的需要进行聚合轴的选择, 而也只有在组 合段成形后才能明白聚合的作用.两个轴上的操作 是同时发生的, 虽然最后只显现出一个有组合文本. 双轴同时进行, 应当容易理解.如写诗时要选 字, 但是选字时要明白诗句这个位置需要一个什么 字, 字选了之后放进去看看是否合适;

一场春节晚 会, 要决定某个节目选用何人的表演, 但同时要明白 晚会节目单如何布局, 选用之后看看是否影响全局. 组合与聚合是一个来回 试推 的操作. 二 双轴操作必是意义活动吗?

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1 赵毅衡 论聚合系列文本― ― ―一个普遍的文化符号学问题 双轴关系有另一个容易让人迷惑的地方: 索绪 尔的廊柱例子, 似乎可以是建筑师的实用设计问题, 不一定与符号表意有关联.任何实际活动, 不都有 挑选与组合的配合?为什么一定是个符号学处理的 意义问题?科学家配备一个工作室, 新领导上任后 组织一个办事班子, 都有选择与配备两方面的关系. 这些看起来是实际需要的操作: 双轴操作, 似乎是个 实践问题, 并非每个场合都卷入意义. 仔细考察一下, 可以看到, 哪怕是 实际的 选择 和组合, 都必须符合意义标准: 一旦有所挑选组合, 就是按某种意义在操作.选择并组合的元素, 是根 据它们的意义, 而不是它们作为物的使用性, 因为物 的使用性只在实践中显现, 而实践尚未开始.组织 一个办事班子, 挑选某人任某职, 是根据此人的经 验、 名声、 历练、 气质, 每一项都是意义问题. 再如, 我要装修房子, 就铺地一项, 必须在各色 地板地毯之中选择其一, 就墙面一项, 必须在各色涂 料墙纸瓷砖等选择其一, 就窗帘、 沙发、 门户, 都必须 择一;

而这些选择的众多标准之中, 标准是意义: 这 样挑选后, 合起来有什么意义.没有意义不可能形 成组合, 没有组合也就不必作聚合挑选.挑选并进 行组合本身, 就决定了它是为表达一个意义而进行 的符号活动. 动物在求偶、 繁殖、 寻食活动中, 一样有选择组 合, 这恰恰是它们初步使用符号的地方, 只是动物的 选择标准是进化累积的本能.人与动物的区别, 不 仅是人每时每刻不断地在进行挑选与组合, 而且对 双轴操作有一定的自觉, 他们可以更改这些标准, 以 表达新的意义, 这是动物做不到的.动物的意义行 为, 基本上只在组合轴上延伸( 例如生殖繁衍) , 很少 有审时度势的意义选择( 各人用不同标准选择配偶, 例如门当户对以延续家族财富地位) . 动物也有聚合选择, 但是这种选择卷入的意识 活动很有限, 不是他们的意识作出的选择.鲑鱼要 进行长途迁徙, 到阿拉斯加产卵, 这不是他们的选 择, 是基因决定的;

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