PDF《三皈依法要》

三皈依法要慈法法师 开示 菩提眼小组汇编流通 目录三皈依真义(代前言)1 甲、二零零三年天津开示.

1 乙、二零一五年保安寺开示

7 丙、皈依方式血脉传承

11 三皈依实录

13 甲、二零零四年佛欢喜日放光寺授受三皈依

13 乙、二零一五年佛欢喜日放光寺授受三皈依

25 丙、二零一六年佛欢喜日放光寺授受三皈依

30 丁、二零一一年平西府般舟堂授受三皈依.36 戊、二零零六至零七年贵阳授受三皈依

45 己、二零零五年普照寺授受三皈依

50 庚、二零零三年放光寺授受三皈依

57 辛、二零一一年放光寺授受法用皈依.61 三皈依开导

65 甲、回归本质安乐,光耀一切生命

65 乙、皈依的彻底性与吉祥偈

68 丙、皈依启用本具功德

70 丁、成佛因缘始于皈依

72 戊、初心至佛三皈为基,住持皈依展现一体

73 己、究竟皈依因缘利人

77 庚、父母即佛化现度我,念佛报恩回归本家

79 辛、皈依三宝不为自求

83 皈依与戒律

86 甲、皈依受戒融入性德

86 乙、梵行生活背尘合觉

89 丙、求授戒律明确止作

98 丁、始于三皈引发戒体

108 皈依与誓愿

115 甲、皈依念佛誓愿守护

115 乙、清晰誓愿启用觉性

123 皈依与念佛

127 甲、皈依究竟了义法,随顺佛愿为己愿

127 乙、心佛众生三无别,觉悟于此能皈依

132 皈依与师资

134 甲、传承师长永恒礼敬

134 乙、真心本具从师体认

138 三皈依功德利益略说

140 甲、三皈戒律皆是授受

140 乙、存念皈依泯除分别

142 丙、以皈依故善根成熟

143 丁、不落横难永别恶趣

145 戊、皈依受戒护法相随

152 己、觉悟生命回归本源

153 庚、法用皈依完整展示

157 辛、归命三宝得到戒体

159 壬、皈依即入如来种性

160 癸、完成式之三皈依.162 附:三皈依相关经论选读

163 大方广佛华严经净行品

163 灌顶三归五戒带佩护身咒经

168 嗟袜曩法天子受三归依获免恶道经

174 三归五戒慈心厌离功德经.176 六祖法宝坛经.177 门人法海编集.177 法苑珠林卷第八十七.180 (《三皈依法要》文档与录音下载地址:净土说网站 d.jingtushuo.com)

1 三皈依真义(代前言) 甲、二零零三年天津开示 (缘起:2003年, 上慈下法阿^黎在天津为居家二众授三皈依并开示.) 在这个非典横行的特殊时刻,大家三皈依实在是很可喜的事情,因为人心惶 惶,无所依止.我们的身心世界不是这一刻才没有皈依,是无量劫以来都没有真 正依靠.现在我们通过三皈依,知道自己的身心有个真实不二的皈依处;

知道于 此,就可以很好地运用这个法则. 用什么样的心来皈依三宝?这是大家应该知道、 应该思维的. 皈依就是信赖、 随顺、成就一个法则,是为明白自己的心.我们平时往往不明自己的心、不明自 己是什么样人,通过皈依可以了知自己真实的心,明白自己要做什么样人.若要 启发智慧宝藏, 清晰地用佛法来指导自己的人生,就需要通过皈依仪式来运用佛 所亲证的慈悲和智慧, 把佛陀的慈悲与智慧化作自己生命.我们本来具有像佛陀 一样的慈悲和智慧,若不通过皈依与三宝的启迪就无从知晓,不敢承担运用. 佛陀是大圆满的镜子, 是智慧慈悲的镜子――通过这面镜子,可以照见我们 本来圆满、 具足安乐的面目. 皈依可以使我们如法地运用这面镜子, 使人生清晰、 简单、明了. 学佛是至简至明的, 众生心智是颠倒复杂的.诸佛如来把这个复杂与颠倒清 晰化、平常化、安乐化,使我们回归到自己的本质.我们向往安乐、简单、明快, 一旦简单明快,就能真正地自主、自在,不被混乱欺辱,不会陷于矛盾、困惑与 无明业流,不会在未来际荡荡漾漾地不能把握自己.通过学佛,我们有辉煌美好 的未来,平静、真实、喜悦的未来! 皈依三宝不是向外求,也不是向内寻,实是内外相应,产生这种不可思议的 利益――绝待无别的真实安住. 哪怕有一丝这样感觉, 我们尽未来际也不会遗忘! 像一个孩子尝到糖的甜味, 别人再说什么也改变不了他的感受了.通过皈依三宝 我们知道佛陀亲证的功德就是我们的本性――具足三十二相八十种好, 有无量施 教善巧. 我们礼敬佛并不是心外求什么,我们心中充满了对佛陀的渴望,我们的心本 来就有佛的种性.所以皈依三宝先要破除宗教迷信,既不是心外求,也不是心内 得,实是无心外无心内,真实广大,无有对立.这样的心智能使我们真正走出迷