PDF《三皈依法要》

4 化,我们都应该尊重与护持;

不管哪一个丛林都应该护持,因为这个丛林里有诸 佛的功德像、教典、经书与出家众. 皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟的 竟 就是安乐住,就是不怀疑、不动摇, 决定皈依!宁舍生命也不舍皈依!生死之业可舍,三宝不可舍――三宝是尽未来 际的光明与智慧的安住!我们皈依了三宝就远离了恶道,远离了横难,而拥有安 乐的人生,尽未来际毕竟成佛! 我们对物质的贪爱、对权力的贪爱、对人情的贪爱都只是一时需求,不是真 正愿望, 只是我们某一个阶段的愿望.我们真正的愿望是四弘誓愿――众生无边 誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成! 阿弥陀佛给了我们清净安住, 我们可以像阿弥陀佛一样发愿来与佛相应―― 设我成正觉,立名无量寿,众生闻此号,俱来我刹中.如佛金色身,妙相悉圆满, 亦以大悲心, 普利诸群品――这样念阿弥陀佛,阿弥陀佛的名号就照十方国无所 障碍!我们就会清净地安住于无量寿无量光,做一个智慧的人,色身会老死,智 慧不会老死. 真正做一个佛教徒,会远离自私自利、狭隘、愚昧和我执.成为一个广大、 清净、无我的智者,以无我的心智自觉觉他,饶益十方. 我今发心,不为自求,人天福报,声闻缘觉,乃至权乘诸位菩萨.唯依 最上乘,发菩提心,愿与法界众生,一时同得阿耨多罗三藐三菩提. 这是文 殊菩萨在诸佛面前所发的成佛大愿,显密一切修法都离不开这个大愿.若常念这 个大愿,现世就会脱离分别执著的苦海、爱憎的苦海,以广大智慧与慈悲饶益世 间. 我们发了诸佛菩萨的愿望,有了成佛的种子,就可以真正运用佛法了.这样 的三皈依圆满殊胜,是成佛的开始,祝贺大家! 你心里要缘一个无畏、无碍,缘一个必死――我早晚都得死掉,你就不害怕 了.这样再来看看世间,你就会用平和的心好好念佛,安乐大家. 因果熟了逃不掉,因果没有你找不来.但你要天天制造,天天攀这个缘,缘 到极处它就成熟了. 这个业是大家不断地推波助澜把它推到那个地方去了.不要 期盼这种灾难, 但要从心里把灾难平息下来――在于我们大家的心!大家把自己 的心智都平和下来,恐慌的传播就静灭了,没有这么多不应有的害怕. 真学佛的人不会害怕,因为所缘的是智慧与慈悲,是诸佛无量光明与威德. 我们是学佛的人、 念佛的人! 因为我们是平常的学佛者, 所以横难与我们没有缘.

5 我们要认识自己, 如实地面对自己的业与心, 要知道心作心是, 要知道在心、 在缘、在决定.我们心缘佛,就即心作佛,即心是佛!远离了迷信与颠倒,我们 学佛的当下就是利益,我们念佛的当下就是利益,我们举心动念就是利益,不是 说我们在拜佛、学佛、念佛之外又有个什么.大家在拜佛时,其实是在拜自己那 一颗智慧慈悲的心.真正学佛的人一定不迷信某一人某一事,要如实知自心. 如实地知自心、 用自心, 就是依佛的慈悲愿力、 依佛的光明无畏来照见自心, 依佛来印证自心.学佛人远离横难,因为皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈 依僧不堕旁生!皈依佛两足尊,皈依法离欲尊,皈依僧众中尊――这个尊就是真 实安乐、平和安乐、健康向上. 这个疫情跟我们无缘,你要强行联系那是........