PDF《十全大吉诗》 洪秀全《 试释》

七、八年(解 释见后 ),天王还要让王长、次兄重 引这十首诗,显然是有意对原诗重新加 以 认可和肯定.第二,故意让亲近如王长、 次兄的人,亲 口说出他们对上帝天父的预 诏以及天王的天话都只懂得十之三四 '

这 不过是为了加强其神秘性和神圣性而已. 此外,洪秀全在剔的地方 也 曾提 到 十全太吉 的字样.在太平天国戊午八 年《给西洋番弟 》书中说: 太兄前钉十字架,使 留记号无些差,十 全大吉就是 朕,万样总是排由爷. 这里脚 吖 十全大 吉 显与原诗的含义不完全吻合.在本平 天国辛酉十一年所颁 《 朝天朝主图 》的附 诗中,又有 爷哥朕幼真天主,光 明东西 八数龛,长次加尚 (上∷ )十全吉,三 人同 日苦成甜 之句.这里在提到 十全吉 时,只 不过取其完整的十数之义而已,亦 不似初期发布 《 十全太吉诗 》的原意. 诗言志 ,诗的最真实意义,当然只有诗的作者本入最清楚.可是农民领袖 洪秀全并没把此诗的含义作过说明,而其 它文献亦没有提供明白的解释.囚此,它 的真正含义,就 风有留待我们再发掘了.

二、含义管窥 : 《天父上帝言题皇诏 》,就是王长, 次兄所谓的 天话 和干王洪仁玎所说的 天父圣 旨 . 言题 即讲话的意思. 《 参见 《天父诗 》一百零九首 不遵天令 乱言题 之句可证. )既 然是 天话 , 就必然有表面的意义和深藏的意义9有明白的教诲,也有隐晦的寓言岁既要说出一 些道理,又要说得朴朔迷离.具体分析来 看,有些诗句只有袤面的意义9有 些诗句 只有隐渝的意义,有些诗句则又二者兼雨 有之,这是一般宗教迷信 的 天话 或 天书 的特点.而 《十全太吉诗 》也是 如此,它不是普邋的言志诗或叙事诗,而 是既有宗教意义,又 有政治 目的的宗教政 治诗. j 在这篇诗里,和 其它诗里一样,洪秀 全使用的语言,一方面是有宗教色彩,另 ∵方面是有很多创造性的说法.语言本是 约定俗成的表达思想的工具,如果要打破 传统, 自己独创一些词语和说法,旁人一 定是不能理解的.但须知农民领诎洪秀全 对于遣词用字'

叉是非常严格仔细一字不 苟的. 他的术语名词鄣有着一定的涵义,因 此也就有一定的规律可循.表面看来似乎 有些文理不通,或近于 俚俗盲词 ,但 一经熟悉,就可以懂得其意 旨9而且还会 觉得是浅显明白的.本诗所使用的词语也 是如此,经 仔绸推敲,我 觉得萁含义有 以 下几点: (-)表 面的教诲意义 (1)全 敬上帝,信实无父9真心敬 天・ (2)真 心对 日( 日月 照明不用愁 );

(3)升 天享福,天堂快乐;

(硅 )戒 尽邪淫( 戒尽邪花洒 );

(5)功 名福贵由天定s (6)为人修善;

(7)正人升天5 (8)为 人真Jb9不 起歪心B (9)江山(水 )归 一统;

(± 0)尽 转天 堂;

等等. (三 )隐 舍的内容 《1)首先隐谕了洪秀全三字―― 这 是叱较明显的.仍需简要一 提:三共为洪,禾乃为秀`人 字脚下一二三,一直不 出在 中间为全9这 是用 了拆字 法的隐谕式.诗中同时又出现了 洪 字和 全 字,是 为了使隐谕更加 明白. (2)其 次隐谕了开国五王之名 ―― 这一点是比较隐晦的.东主杨秀清的秀字 与秀全之秀同,所 以可 以共指;

清 字出现 '

两次 ( 清朝灯草 , 玉清 不好起歪心 )J又 扇子不拔 自有风 一句,当 亦指东王,因 为不摇 (拔 )扇 即有风,那 是什么风?当 然是 圣神风 了.西王萧 朝贵之名,朝 字出 现二次( 清朝 、 朝中 ),贵字出现三'